سنن الدارقطني 225
باب الوضوء بالنبيذ
اعرض الإسناد
نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ نا أَبُو الْأَزْهَرِ نا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ وَيَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ نا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ نا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ رَبَاحَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي جَدَّتِي عَنْ أَبِيهَا
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِي وَلَا يُؤْمِنُ بِي مَنْ لَمْ يُحِبَّ الْأَنْصَارَ قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ يُقَالُ أَنَّ أَبَاهَا سَعِيدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan ad-Daruquthni 226قَالَا نا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ نا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ