MajelisNoteدليل

سنن الدارقطني 226

باب الوضوء بالنبيذ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا الْمَحَامِلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا

قَالَا نا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ نا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

عرض 5 أخرى
  • أبو حاتم الرازي

    هذا خطأ في مواضع والصحيح عبد الرحمن بن حرملة عن أبي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب عن جدته عن أبيها سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم

    في سنن الدارقطني, ص 227
  • الدارقطني

    رواه عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن أبي ثفال واختلف عنه فقال وهيب وبشر بن المفضل وابن أبي فديك وسليمان بن بلال عن ابن حرملة عن أبي ثفال عن رباح عن جدته عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الاختلاف فيه قال والصحيح قول وهيب وبشر بن المفضل ومن تابعهما

    في سنن الدارقطني, ص 227
  • الدارقطني

    والصحيح قول وهيب وبشر بن المفضل ومن تابعهما

    في سنن الدارقطني, ص 227
  • أبو حاتم الرازي

    ليس عندنا بذاك الصحيح أبو ثفال مجهول ورباح مجهول

    في سنن الدارقطني, ص 227
  • أبو زرعة الرازي

    ليس عندنا بذاك الصحيح أبو ثفال مجهول ورباح مجهول

    في سنن الدارقطني, ص 227

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Sunan ad-Daruquthni 225أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِي وَلَا يُؤْمِنُ بِي مَنْ لَمْ يُحِبَّ الْأَنْصَارَ قَالَ ابْ

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. أحد العشرةت ⁧50 هـ ، أو 51 هـ ، أو 52 هـ ، وفي «تاريخ البخاري» بخط أبي ذر: 58 هـ⁩
    عن
  2. أخبرتني
  3. سمعت
  4. عن
  5. صدوق ربما أخطأت ⁧145 هـ ، وقيل : 144 هـ⁩
    حدثنا
  6. صدوقت ⁧قال البخاري : 200 هـ ، وقال محمد بن سعد : 199 هـ ، وقال في موضع آخر : 201 هـ⁩
    حدثنا
  7. صدوقت ⁧250هـ ، أو : 258هـ⁩
    حدثنا
  8. حدثنا
  9. ت ⁧385 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا