بلوغ المرام 115
باب الغسل وحكم الجنب
اعرض الإسناد
وَعَنْ سَمُرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -
{ مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ, وَمَنْ اِغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ }
حواشٍ
حسن. رواه أبو داود (354)، والترمذي (497)، والنسائي (3/94)، وأحمد (51 و 15 و 22)، وقال الترمذي: "حديث حسن". قلت: وعزو الحافظ الحديث للخمسة وهم منه رحمه الله إذ الحديث ليس عند ابن ماجه، عن سمرة، وإنما عنده عن أنس. انظر "الجمعة وفضلها" لأبي بكر المروزي (31 بتحقيقي) والحافظ نفسه عزاه في "الفتح" لأصحاب السنن الثلاثة.
رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ, وَحَسَّنَهُ اَلتِّرْمِذِيّ ُ.
الأحكام بحسب قائلها
| عبد الفتاح أبو غدة | صحيححُكم على رواية nasai:1380 | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| أحمد محمد شاكر | صحيححُكم على رواية tirmidhi:497 | fawazahmed0 |
| بشار عواد معروف | حسنحُكم على رواية tirmidhi:497 | fawazahmed0 |
| ابن حجر | ضعيففي سنن ابن ماجه, ص 1143حُكم على رواية ibnmajah:1091 | hadithunlocked |
| محمد فؤاد عبد الباقي | صحيححُكم على رواية ibnmajah:1091 | fawazahmed0 |
| شعيب الأرنؤوط | حسن لغيرهحُكم على رواية ahmad:20177 | hadithunlocked |
| زبیر علی زئی | حسنحُكم على رواية tirmidhi:497وعلى رواية ibnmajah:1091: «ضعيف». | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
| الألباني | صحيححُكم على رواية tirmidhi:497 | fawazahmed0 |
| الترمذي | حسنفي جامع الترمذي, ص 509حُكم على رواية tirmidhi:497 | hadithunlocked |
| العظيم آبادي محمد بن علي | ضعيففي سنن ابن ماجه, ص 1143حُكم على رواية ibnmajah:1091 | hadithunlocked |
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Jami at-Tirmidzi 497مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ
- Sunan an-Nasa'i 1380مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ
- Sunan Ibnu Majah 1091مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ يُجْزِئُ عَنْهُ الْفَرِيضَةُ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ
- Sunan Abu Dawud 354قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ».
- Musnad Ahmad 20177مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ
- As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 1429مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ
- As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 5750مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ
- Musnad al-Bazzar 4547" مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ
- Musnad Ahmad 20174مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ
- As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 1428مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ
- Riyadhus Shalihin 1153: "من توضأ يوم الجمعة، فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل"
الرواة
- صحابي مشهورت 58 هـ , وقيل 59 هـ , ,وقيل أول 60 هـ , وقيل بين 55هـ إلى60 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com