مسند البزار 4082
الحسن عن أبي ذر
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ: نَا الْعَوَّامُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ؓ قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ: مَا تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ: تَمَامُ الْعَمَلِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَسْأَلُكَ عَنِ الصَّدَقَةِ قَالَ: " الصَّدَقَةُ شَيْءٌ عَجَبٌ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَرَكْتُ أَفْضَلَ عَمَلٍ فِي نَفْسِي أَوْ خَيْرَهُ قَالَ: مَا هُوَ ؟ قُلْتُ: الصَّوْمُ قَالَ: " خَيْرٌ وَلَيْسَ هُنَاكَ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ وَذَكَرَ كَلِمَةً، قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ أَوْ أَقْدِرْ قَالَ: " بِفَضْلِ طَعَامِكَ "، قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ قَالَ: " بِشِقِّ تَمْرَةٍ " قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ قَالَ: " فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ " قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ، قَالَ: " دَعِ النَّاسَ مِنَ الشَّرِّ، فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَتَصَدَّقُ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ " قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ قَالَ: " فَأَمِطِ الْأَذَى " قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ قَالَ: " تُرِيدُ أَنْ لَا تَدَعَ فِيكَ مِنَ الْخَيْرِ شَيْئًا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
فيه العوام بن جويرية وهو ضعيف
في مسند البزار, ص 4082
الرواة
- عنالصحابيت 31 هـ ، أو : 32 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلست 110 هـ
- نا
- ناثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهت 194 هـ ، أو 195هـ
- حدثناثقة حافظت 248هـ . وقيل : 247 هـ وهو وهم
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com