MajelisNoteدليل

مسند البزار 3099

أول حديث أبي موسى

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ، وَعُبَادَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَسْمَلِيُّ، قَالَا: أَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُجَمِّعٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى ؓ قَالَ:

" صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ، ثُمَّ قُلْنَا: لَوْ جَلَسْنَا حَتَّى نُصَلِّيَ مَعَهُ الْعِشَاءَ فَجَلَسْنَا فَخَرَجَ إِلَيْنَا، فَقَالَ: " مَا زِلْتُمْ هَاهُنَا " قُلْنَا: نَعَمْ صَلَّيْنَا الْمَغْرِبَ، ثُمَّ قُلْنَا: نُصَلِّي مَعَكَ الْعِشَاءَ، قَالَ: " أَحْسَنْتُمْ " وَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، وَكَانَ كَثِيرًا مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: النُّجُومُ أَمَنَةٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ، إِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ، أَتَى أَهْلُ السَّمَاءِ مَا يُوعَدُونَ، وَأَنَا أَمَنَةٌ لِأَصْحَابِي، فَإِذَا ذَهَبْتُ أَتَى أَصْحَابِي مَا يُوعَدُونَ، وَأَصْحَابِي أَمَنَةٌ لِأُمَّتِي فَإِذَا ذَهَبَ أَصْحَابِي أَتَى أُمَّتِي مَا يُوعَدُونَ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • الدارقطني

    يرويه حسين الجعفي واختلف عنه فرواه محمد بن خلف التيمي كوفي ضرير البصر شيخ عن حسين الجعفي عن محمد بن سوقة عن سعيد بن أبي عروبة عن أبيه عن أبي موسى وغيره يرويه عن حسين الجعفي عن مجمع بن يحيى الأنصاري عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى وهو الصحيح

    في مسند البزار, ص 3099

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. صحابي مشهورت ⁧42 هـ ، أو 44 هـ ، أو 50 هـ ، أو 52 هـ ، أو 53 هـ ، ويقال 49 هـ ، ويقال 51 هـ⁩
    عن
  2. ثقةت ⁧103 هـ ، أو : 104 هـ ، أو : 107 هـ⁩
    عن
  3. ثقة ثبت ، وروايته عن ابن عمر مرسلةت ⁧168 هـ⁩
    عن
  4. صدوقت ⁧141 هـ : 150 هـ⁩
    أخبرنا
  5. ثقة عابدت ⁧203 هـ ، أو 204 هـ⁩
    أنبأنا
  6. ثقة يغربت ⁧قال ابن حبان : مات سنة 255 هـ وقال إبراهيم بن محمد الكندي : مات سنة 253 هـ⁩
    أخبرنا
  7. ت ⁧291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا