السنن الكبرى للبيهقي 19763
جماع أبواب ما لا يحل أكله وما يجوز للمضطر من الميتة وغير ذلك
اعرض الإسناد
19763 -
( وَرَوَاهُ ) عُمَرُ بْنُ مُوسَى بْنِ وَجِيهٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ أَبِي جَمِيلٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - ؓ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَكْرَهُ أَكْلَ سَبْعٍ مِنَ الشَّاةِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، ثَنَا وَقَّارُ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّقِّيُّ، ثَنَا أَيُّوبُ الْوَزَّانُ، ثَنَا فِهْرُ بْنُ بَشِيرٍ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُوسَى، فَذَكَرَهُ مَوْصُولًا، وَلَا يَصِحُّ وَصْلُهُ. ( قَالَ ) أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ فِيمَا بَلَغَنِي عَنْهُ: الدَّمُ حَرَامٌ بِالْإِجْمَاعِ، وَعَامَّةُ الْمَذْكُورَاتِ مَعَهُ مَكْرُوهَةٌ، غَيْرُ مُحَرَّمَةٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البيهقي
لا يصح وصله
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19763
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة ، إمام في التفسير وفي العلمت 100 هـ ، أو 101 هـ ، أو 102 هـ ، أو 103 هـ ، أو 104 هـ ، أو 107 هـ
- عن
- حدثنات بين 151 هـ إلى 160 هـ
- حدثنات بعد 200 هـ
- حدثناثقةت قال ابن حبان وأبو عروبة الحراني وأبو علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحافظ : سنة 249 هـ ، وقال أبو جعفر محمد بن علي بن أحمد الرقي : سنة 246 هـ
- حدثنا
- أنبأت 365 هـ
- أخبرنات 412 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com