السنن الكبرى للبيهقي 1833
جماع أبواب المواقيت
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، ثَنَا نَافِعٌ عَنْ مُؤَذِّنٍ لِعُمَرَ يُقَالُ لَهُ مَسْرُوحٌ
أَذَّنَ قَبْلَ الصُّبْحِ فَأَمَرَهُ عُمَرُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الترمذي
هذا لا يصح لأنه منقطع فيما بين نافع وعمر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1833 - الدارقطني
الصحيح عن نافع عن ابن عمر أن مسروجا مولى عمر أذن وقال له عمر غير مرفوع
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1833 - أبو حاتم الرازي
الصحيح عن نافع عن ابن عمر أن عمر أمر مسروحا مع أن حديث حماد بن سلمة خطأ قيل له فحديث ابن أبي محذورة قال أبي ابن أبي محذورة شيخ
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1833 - أبو حاتم الرازي
أورد ابن أبي حاتم هذه الروايات ثم قال الصحيح عن نافع عن ابن عمر أن عمر أمر مسروحا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1833
عرض 3 أخرى
- ابن عبد البرّ
هذا إسناد غير متصل
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1833 - ابن حجر
اتفق أئمة الحديث على أن حمادا أخطأ في رفعه وأن الصواب وقفه على عمر بن الخطاب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1833 - الدارقطني
وهم فيه عامر بن مدرك والصواب قد تقدم عن شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن مؤذن عمر عن عمر قوله
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1833
روايات أخرى للحديث
الرواة
- في حكم العنعنةأمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23 هـ ، وقيل: 24 هـ
- عنمقبول
- حدثناثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـ
- عنصدوق ، عابد ، ربما وهم ، ورمي بالإرجاءت قريبا من سنة 155هـ ، أو 159هـ
- حدثناثقة عابدت 196هـ ، أو 197هـ
- حدثناصدوق يهم
- حدثناثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275 هـ
- أنات 346 هـ
- أخبرنات 403 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com