MajelisNoteدليل

مسند أحمد 27022

حديث الربيع بنت معوذ ابن عفراء

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا حَسَنٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنِ رُبَيِّعَ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ تَوَضَّأَ عِنْدَهَا، فَرَأَيْتُهُ مَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ مَجَارِيَ الشَّعَرِ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ، وَمَسَحَ صُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا

الأحكام بحسب قائلها

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • الزيلعى

    نقل الترمذي عن البخاري كان أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه والحميدي يحتجون بحديثه أي ابن عقيل وهو مقارب الحديث

    في مسند أحمد, ص 27611
  • المباركفوري

    في سنده ابن عقيل وفيه مقال مشهور كما عرفت وفي متنه اضطراب

    في مسند أحمد, ص 27611
  • ابن حجر

    مدارها على عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه مقال

    في مسند أحمد, ص 27611
  • المنذري

    هذا حديث حسن ثم قال في آخره وعبد الله بن عقيل ضعيف فكيف يكون الحديث حسنا ومداره على ضعيف كما يزعم

    في مسند أحمد, ص 27611

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. عن
  2. عن
  3. حدثنا
  4. حدثنا
  5. ثقةت 208هـ
    حدثنا
  6. ثقة حافظت 241هـ

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا