Musnad Ahmad 18602
al-Bara b. Azib
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ
رَأَيْتُ عَلَى الْبَرَاءِ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، وَكَانَ النَّاسُ يَقُولُونَ لَهُ: لِمَ تَخَتَّمُ بِالذَّهَبِ وَقَدْ نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ ﷺ ؟ فَقَالَ الْبَرَاءُ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَبَيْنَ يَدَيْهِ غَنِيمَةٌ يَقْسِمُهَا سَبْيٌ وَخُرْثِيٌّ قَالَ: فَقَسَمَهَا حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْخَاتَمُ، فَرَفَعَ طَرْفَهُ فَنَظَرَ إِلَى أَصْحَابِهِ ثُمَّ خَفَضَ، ثُمَّ رَفَعَ طَرْفَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ ثُمَّ خَفَضَ، ثُمَّ رَفَعَ طَرْفَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ: أَيْ بَرَاءُ فَجِئْتُهُ حَتَّى قَعَدْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَخَذَ الْخَاتَمَ فَقَبَضَ عَلَى كُرْسُوعِي ثُمَّ قَالَ: خُذِ الْبَسْ مَا كَسَاكَ اللهُ وَرَسُولُهُ. قَالَ: وَكَانَ الْبَرَاءُ يَقُولُ: كَيْفَ تَأْمُرُونِي أَنْ أَضَعَ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: الْبَسْ مَا كَسَاكَ اللهُ وَرَسُولُهُ
Translation
Chain of narrators
- Abū ʿAbd al-Raḥman
- Abū Rajāʾ
- Muḥammad b. Mālik
✧ I saw on al-Barāʾ a gold ring, and people were saying to him: “Why do you wear gold when the Prophet ﷺ forbade it?” Al-Barāʾ said: While we were with the Messenger of God ﷺ and before him was booty that he was dividing—captives and assorted goods—he divided it until this ring remained. He raised his eyes and looked at his companions, then lowered them. Then he raised his eyes and looked at them, then lowered them. Then he raised his eyes and looked at them, then said: “O Barāʾ.” I came to him and sat before him. He took the ring and grasped my wrist, then said: “Take it and wear what God and His Messenger have clothed you with.” He said: And al-Barāʾ would say: “How can you ask me to put aside what the Messenger of God ﷺ said: ‘Wear what God and His Messenger have clothed you with’?”
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
وفيه محمد بن مالك مولى البراء وثقه ابن حبان وأبو حاتم ولكن قال ابن حبان لم يسمع من البراء قلت قد وثقه وقال رأيت على البراء فصرح وبقية رجاله ثقات
in مسند أحمد, p. 18835 - الحازمي
إسناده ليس بذاك
machine translationIts chain of transmission is not so strong.
in مسند أحمد, p. 18835 - عبد الرحيم العراقي
محمد بن مالك راويه عن البراء تفرد به عنه وقد ذكره ابن حبان في الضعفاء وقال وكان يخطئ كثيرا لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد ومع هذا فقد ذكره ابن حبان أيضا في الثقات إلا أنه قال لم يسمع من البراء شيئا لكن ظاهر هذا الحديث يثبت سماعه منه وحكى ابن أبي حاتم عن أبيه أنه قال فيه لا بأس به
in مسند أحمد, p. 18835 - ابن عدي
عبد الله بن واقد هذا مظلم الحديث ولم أر للمتقدمين فيه كلاما فأذكره
in مسند أحمد, p. 18835
Other narrations of this report
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 72 AH, also said 71 AHالْبَرَاء بْن عَازِب الْأَوْسِيّصحابيفقال
- truthful (ṣadūq), makes many mistakesمُحَمَّدُ بْنُ مَالِكٍصدوق يخطئ كثيراحدثنا
- trustworthy (thiqah), described with qualities of goodnessd. after 160 AHأَبُو رَجَاءٍثقة ، موصوف بخصال من الخيرحدثنا
- truthful (ṣadūq), criticized for Shīʿismd. al-Bukhārī said: 204 AH, Abū Dāwūd and others said: 205 AHأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِصدوق تكلم فيه للتشيعحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.