Musnad Ahmad 18602
al-Bara b. Azib
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ
رَأَيْتُ عَلَى الْبَرَاءِ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، وَكَانَ النَّاسُ يَقُولُونَ لَهُ: لِمَ تَخَتَّمُ بِالذَّهَبِ وَقَدْ نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ ﷺ ؟ فَقَالَ الْبَرَاءُ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَبَيْنَ يَدَيْهِ غَنِيمَةٌ يَقْسِمُهَا سَبْيٌ وَخُرْثِيٌّ قَالَ: فَقَسَمَهَا حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْخَاتَمُ، فَرَفَعَ طَرْفَهُ فَنَظَرَ إِلَى أَصْحَابِهِ ثُمَّ خَفَضَ، ثُمَّ رَفَعَ طَرْفَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ ثُمَّ خَفَضَ، ثُمَّ رَفَعَ طَرْفَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ: أَيْ بَرَاءُ فَجِئْتُهُ حَتَّى قَعَدْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَخَذَ الْخَاتَمَ فَقَبَضَ عَلَى كُرْسُوعِي ثُمَّ قَالَ: خُذِ الْبَسْ مَا كَسَاكَ اللهُ وَرَسُولُهُ. قَالَ: وَكَانَ الْبَرَاءُ يَقُولُ: كَيْفَ تَأْمُرُونِي أَنْ أَضَعَ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: الْبَسْ مَا كَسَاكَ اللهُ وَرَسُولُهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku melihat Al-Bara' memakai cincin emas. Orang-orang berkata kepadanya: Mengapa engkau memakai emas, padahal Nabi ﷺ telah melarangnya? Al-Bara' berkata: Ketika kami berada di sisi Rasulullah ﷺ, dan di hadapan beliau terdapat harta rampasan yang sedang beliau bagikan berupa tawanan dan barang-barang, beliau membagikannya hingga tersisa cincin ini. Beliau mengangkat pandangannya lalu melihat para sahabatnya, kemudian menundukkannya. Lalu beliau mengangkat pandangannya dan melihat mereka, kemudian menundukkannya. Kemudian beliau mengangkat pandangannya dan melihat mereka, lalu bersabda: Wahai Bara'. Maka aku mendatangi beliau dan duduk di hadapannya. Beliau mengambil cincin itu lalu memegang pergelangan tanganku, kemudian bersabda: Ambillah dan pakailah apa yang Allah dan Rasul-Nya berikan kepadamu. Dia berkata: Al-Bara' pernah berkata: Bagaimana kalian menyuruhku meninggalkan apa yang disabdakan Rasulullah ﷺ: Pakailah apa yang Allah dan Rasul-Nya berikan kepadamu?
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
وفيه محمد بن مالك مولى البراء وثقه ابن حبان وأبو حاتم ولكن قال ابن حبان لم يسمع من البراء قلت قد وثقه وقال رأيت على البراء فصرح وبقية رجاله ثقات
dalam مسند أحمد, hlm. 18835 - الحازمي
إسناده ليس بذاك
dalam مسند أحمد, hlm. 18835 - عبد الرحيم العراقي
محمد بن مالك راويه عن البراء تفرد به عنه وقد ذكره ابن حبان في الضعفاء وقال وكان يخطئ كثيرا لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد ومع هذا فقد ذكره ابن حبان أيضا في الثقات إلا أنه قال لم يسمع من البراء شيئا لكن ظاهر هذا الحديث يثبت سماعه منه وحكى ابن أبي حاتم عن أبيه أنه قال فيه لا بأس به
dalam مسند أحمد, hlm. 18835 - ابن عدي
عبد الله بن واقد هذا مظلم الحديث ولم أر للمتقدمين فيه كلاما فأذكره
dalam مسند أحمد, hlm. 18835
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabatw. 72 H, ada yang mengatakan 71 Hالْبَرَاء بْن عَازِب الْأَوْسِيّصحابيفقال
- jujur (shaduq), banyak keliruمُحَمَّدُ بْنُ مَالِكٍصدوق يخطئ كثيراحدثنا
- terpercaya (tsiqah), disifati dengan sifat-sifat kebaikanw. setelah 160 Hأَبُو رَجَاءٍثقة ، موصوف بخصال من الخيرحدثنا
- jujur (shaduq), dikritik karena paham Syiahw. al-Bukhari berkata: 204 H, Abu Dawud dan lainnya berkata: 205 Hأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِصدوق تكلم فيه للتشيعحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami