Musnad Abi Ya'la 864
Show the chain
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ: كُنْتُ بِعَرَفَاتٍ فَلَقِيتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ لَيْسَ بَيْنَ أَبِيكَ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَحَدٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ:
" إِنَّ اللهَ فَرَضَ صِيَامَ رَمَضَانَ وَسَنَنْتُ قِيَامَهُ
Translation
Chain of narrators
- Hudbah
- al-Qāsim b. al-Faḍl
- al-Naḍr b. Shaybān
- Kunt Biʿarafāt Falaqīt Abū Salamah b. ʿAbd al-Raḥman
- Ḥaddithnī Bishayʾ Samiʿtah Min Abīk Lays Bayn Abīk and Bayn Rasūl Allāh ﷺ Aḥad
- my father
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ God has made the fasting of Ramadan obligatory, and I have instituted its standing in prayer.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه النضر بن شيبان عن أبي سلمة عن أبيه حدث به عنه نصر بن علي الجهضمي الأكبر وأبو عقيل الدورقي بشير بن عقبة والقاسم بن الفضل الحداني ورواه الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ولم يذكر فيه وسننت للمسلمين قيامه وإنما ذكر فيه فضل صيامه وحديث الزهري أشبه بالصواب
machine translationAl-Naḍr b. Shaybān narrates it from Abū Salamah, from his father. Naṣr b. ʿAlī al-Jahḍamī al-Akbar, Abū ʿAqīl al-Dawraqī Bashīr b. ʿUqbah, and al-Qāsim b. al-Faḍl al-Ḥuddānī narrated it from him. Al-Zuhrī narrated it from Abū Salamah b. ʿAbd al-Raḥmān, from Abū Hurayrah, and he did not mention in it "and I have made its standing in prayer a sunnah for the Muslims"; he only mentioned in it the merit of fasting it. The hadith of al-Zuhrī is closer to being correct.
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 864 - al-Bukhari
لم يصح وحديث الزهري وغيره عن أبي سلمة عن أبي هريرة أصح
machine translationIt is not authentic (lam yaṣiḥḥ). The hadith of al-Zuhrī and others, from Abū Salamah, from Abū Hurayrah, is more authentic (aṣaḥḥ).
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 864 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
هذا خطأ والصواب حديث أبي سلمة عن أبي هريرة
machine translationThis is a mistake; the correct version is the hadith of Abū Salamah, from Abū Hurayrah.
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 864 - al-Bukhari
في حديثه هذا عن أبي سلمة عن أبيه لم يصح وقال الزهري ويحيى بن أبي كثير ويحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة وهذا أصح
machine translationThis hadith of his, from Abū Salamah, from his father, is not authentic (lam yaṣiḥḥ). Al-Zuhrī, Yaḥyā b. Abī Kathīr and Yaḥyā b. Saʿīd said: from Abū Salamah, from Abū Hurayrah, and this is more authentic (aṣaḥḥ).
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 864
Other narrations of this report
Musnad Ahmad 1660Sahih Ibn Khuzaymah 2433Sahih Ibn Khuzaymah 2438Musannaf Ibn Abi Shaybah 8965Musnad al-Tayalisi 221
Narrators
- One of the ten (promised Paradise)d. 31 AH, or 32 AH, also said: 33 AHعَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف بْن عَبْد عَوْف القُرَشِيأحد العشرةحدثني
- trustworthy (thiqah), a prolific narrator (mukthir)d. 94 AH, or 104 AHأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة ، مكثرحدثنا
- weak in ḥadīth (layyin al-ḥadīth)d. between 121 and 130 AHالنَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَلين الحديثحدثنا
- trustworthy (thiqah), accused of Irjāʾd. 167 AHالْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِثقة ، رمي بالإرجاءحدثنا
- trustworthy (thiqah), devout worshipper, al-Nasāʾī alone considered him soft (layyin)d. 235 AH, or: 236 AH, or: 237 AH, or: 238 AH, also said: 239 AHهُدْبَةُثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينهحدثنا
- d. 307 AHأبو يعلى الموصلي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.