Musnad Abi Ya'la 758
Show the chain
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ:
صَلَّى بِنَا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، فَسَبَّحْنَا بَهِ، فَاسْتَتَمَّ قَائِمًا، قَالَ: فَمَضَى فِي قِيَامِهِ حَتَّى فَرَغَ، فَقَالَ: أَكُنْتُمْ تَرَوْنِي أَنْ أَجْلِسَ ؟ إِنَّمَا صَنَعْتُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَصْنَعُ
Translation
Chain of narrators
- ʿAmr b. Muḥammad al-Nāqid
- Abū Muʿāwiyah Muḥammad b. Khāzim
- Ismāʿīl b. Abū Khālid
- Qays
✧ Sa'd b. Abi Waqqas led us in prayer, and he rose in the two rak'ahs, so we glorified God to alert him, but he remained standing. He said: He continued in his standing until he finished. Then he said: "Did you think I would sit? I only did as I saw the Messenger of God ﷺ do."
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
رجاله رجال الصحيح
machine translationIts narrators are the narrators of the Ṣaḥīḥ.
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 758 - عمرو بن محمد بن بكير
لم نسمع أحدا يرفع هذا الحديث غير أبي معاوية رواه أبو يعلى والبزار ورجاله رجال الصحيح
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 758 - عمرو بن محمد بن بكير
قال أبو عثمان عمرو بن محمد الناقد لم نسمع أحدا يرفع هذا غير أبي معاوية
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 758 - Dāraquṭnī
سئل الدارقطني عنه فقال يرويه بيان بن بشر وإسماعيل بن أبي خالد عن قيس فأما بيان فرفعه بقية بن الوليد عن شعبة عن بيان عن قيس عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه غندر وغيره عن شعبة وأما إسماعيل فرفعه أبو معاوية الضرير وأسنده ووقفه زائدة وزهير وهشيم والمحاربي وابن عيينة وخالد الواسطي ويحيى القطان ومروان وأبو حمزة السكري وغيرهم والموقوف هو المحفوظ
machine translationAl-Dāraquṭnī was asked about it and said: Bayān b. Bishr and Ismāʿīl b. Abī Khālid narrate it from Qays. As for Bayān, Baqiyyah b. al-Walīd raised it (to the Prophet) from Shuʿbah, from Bayān, from Qays, from Saʿd, from the Prophet ﷺ, while Ghundar and others stopped it at the Companion (mawqūf) from Shuʿbah. As for Ismāʿīl, Abū Muʿāwiyah al-Ḍarīr raised it and gave it a connected chain (musnad), while Zāʾidah, Zuhayr, Hushaym, al-Muḥāribī, Ibn ʿUyaynah, Khālid al-Wāsiṭī, Yaḥyā al-Qaṭṭān, Marwān, Abū Ḥamzah al-Sukkarī and others stopped it at the Companion. The mawqūf version is the preserved one (maḥfūẓ).
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 758
Show 3 more
- Dāraquṭnī
يرويه بيان بن بشر وإسماعيل بن أبي خالد عن قيس فأما بيان فرفعه بقية بن الوليد عن شعبة عن قيس عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه غندر وغيره عن شعبة وأما إسماعيل فرفعه أبو معاوية الضرير عنه وأسنده ووقفه زائدة وزهير وهشيم والمحاربي وابن عيينة وخالد الواسطي ويحيى القطان ومروان وأبو حمزة السكري وغيرهم والموقوف هو المحفوظ
machine translationBayān b. Bishr and Ismāʿīl b. Abī Khālid narrate it from Qays. As for Bayān, Baqiyyah b. al-Walīd raised it (to the Prophet) from Shuʿbah, from Qays, from Saʿd, from the Prophet ﷺ, while Ghundar and others stopped it at the Companion (mawqūf) from Shuʿbah. As for Ismāʿīl, Abū Muʿāwiyah al-Ḍarīr raised it from him and gave it a connected chain (musnad), while Zāʾidah, Zuhayr, Hushaym, al-Muḥāribī, Ibn ʿUyaynah, Khālid al-Wāsiṭī, Yaḥyā al-Qaṭṭān, Marwān, Abū Ḥamzah al-Sukkarī and others stopped it at the Companion. The mawqūf version is the preserved one (maḥfūẓ).
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 758 - Yaḥyá b. Maʿīn
خطأ ليس يرفع
machine translationA mistake; it is not raised (to the Prophet).
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 758 - Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
لم نسمع أحدا يرفع هذا الحديث غير أبي معاوية رواه أبو يعلى والبزار ورجاله رجال الصحيح
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 758
Other narrations of this report
Musnad Ahmad 22933Sahih Ibn Khuzaymah 1154Musannaf Ibn Abi Shaybah 4526Musannaf 'Abd al-Razzaq 3478al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 605
Narrators
- One of the Ten (promised Paradise), and the first to shoot an arrow in the path of Godd. 50 AH or 51 AH or 54 AH, also said: 56 AH, also said: 57 AH, also said: 58 AH. And the second is better knownسَعْد بْن أَبِي وَقَّاصأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللهقال
- trustworthy (thiqah)d. 84 AH, or: 86 AH, or: 97 AH, or: 98 AHقَيْسٍثقةعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 136 AH, or 145 AH, or 146 AH, or 148 AHإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍثقة ثبتحدثنا
- Trustworthy (thiqah), the best memorizer of people for the hadith of al-Aʿmash, though he may err in the hadith of othersd. 194 AH, or 195 AHأَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهحدثنا
- trustworthy (thiqah), a retainer of hadith (ḥāfiẓ), who made an error (wahima) in one hadithd. 232 AH, ʿUbayd b. Muḥammad b. Khalaf al-Bazzār said: the year 231 AHعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُثقة حافظ وهم في حديثحدثنا
- d. 307 AHأبو يعلى الموصلي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.