Musnad Abi Ya'la 688
Show the chain
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ، أَبُو رَافِعٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ:
قَدِمَ عَلَيْنَا سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ بَعْدَمَا كُفَّ بَصَرُهُ، فَأَتَيْتُهُ مُسَلِّمًا، وَانْتَسَبْتُ لَهُ، فَقَالَ: مَرْحَبًا ابْنَ أَخِي، بَلَغَنِي أَنَّكَ حَسَنُ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ نَزَلَ بِحُزْنٍ، فَإِذَا قَرَأْتُمُوهُ فَابْكُوا، فَإِنْ لَمْ تَبْكُوا فَتَبَاكَوْا، وَتَغَنَّوْا بِهِ، فَمَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِهِ، فَلَيْسَ مِنَّا
Translation
Chain of narrators
- ʿAmr al-Nāqid
- al-Walīd
- Ismāʿīl b. Rāfiʿ Abū Rāfiʿ
- Ibn Abū Mulaykah
- ʿAbd al-Raḥman b. al-Sāʾib
✧ Sa'd b. Malik came to us after he had lost his sight, so I went to him to greet him and identified myself to him. He said: Welcome, son of my brother. I have heard that you have a good voice for the Quran. I heard the Messenger of Allah ﷺ say: 'This Quran was sent down with sorrow. So when you recite it, weep; and if you do not weep, then make yourselves weep, and chant it. For whoever does not chant it is not one of us.'
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
الاختلاف في المتن والإسناد على ابن أبي مليكة وإسماعيل ضعيف وقد تابعه المليكي عن ابن أبي مليكة فذكره بالزيادة وزيادة البكاء والتباكي والقصة التي فيه انفرد بها هذان الضعيفان إسماعيل والمليكي
machine translationThere is disagreement over the text (matn) and the chain (isnād) going back to Ibn Abī Mulaykah. Ismāʿīl is weak (ḍaʿīf). He was followed by al-Mulaykī, from Ibn Abī Mulaykah, who mentioned it with the addition. The addition about weeping and feigning weeping, and the story contained in it, were related uniquely by these two weak narrators, Ismāʿīl and al-Mulaykī.
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 688 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
الاختلاف في المتن والإسناد على ابن أبي مليكة
machine translationThe disagreement over the text (matn) and chain (isnād) from Ibn Abī Mulaykah
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 688 - Dāraquṭnī
حديث عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقرآن فقال حديث يرويه عبد الله بن أبي مليكة واختلف عنه فرواه عمرو بن دينار وعبد الملك بن جريج وسعيد بن حسان المخزومي المكي وحسام بن مصك وعمر بن قيس والليث بن سعد عنه عن ابن أبي نهيك عن سعد واختلف عن الليث في ذكر سعد بن أبي وقاص فأما الغرباء عن الليث فرووه عنه على الصواب وأما أهل مصر فرووه وقالوا عن سعيد بن أبي سعيد كان سعد ومنهم من قال عن سعيد أو سعد وقال قتيبة عن الليث عن رجل ولم يسم سعدا ولا غيره ورواه أبو رافع إسماعيل بن رافع عن ابن أبي مليكة عن عبد الرحمن بن السائب ورواه عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن السائب عن سعد بن أبي وقاص ولم يقل عن ابن أبي نهيك ورواه عبد الجبار بن الورد عن ابن أبي مليكة عن عبيد الله بن أبي يزيد قال كنت أنا وعبد الله بن السائب واقفين فمر بنا أبو لبابة فأسنده عن أبي لبابة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر سعدا ووهم فيه ورواه عسل بن سفيان عن ابن أبي مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شعبة وتابعه الحارث بن مرة الحنفي وقال أيوب بن خوط عن أيوب السختياني وعسل بن سفيان عن ابن أبي مليكة عن عائشة أيضا وقال عبيد الله بن الأخنس أبو مالك عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك محمد بن نبهان عن الواسطي عنه وخالفه العلاء بن عبد الجبار رواه عن نافع بن عمر فوقفه على ابن الزبير وقال حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن ابن أبي مليكة من قوله ولم يجاوز به وقال إبراهيم بن مهدي الأبلي عن طالوت عن حماد فيه عن ابن عباس ووهم ورواه ابن جريج عن عطاء واختلف عنه فقال علي بن غراب عن ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عمرو القاري دخلت أنا والمتوكل بن أبي نهيك على سعد فذكره عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا وقال عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء دخل عبد الله بن عمرو القاري والمتوكل بن أبي نهيك على سعد بن أبي وقاص فقال سعد مثله مرفوعا وقال محمد بن ربيعة عن ابن جريج عن عطاء عن سعد بن أبي وقاص وقال مندل عن ابن جريج عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل وقال حمزة النصيبي وهو حمزة بن أبي حمزة ضعيف عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم والصواب قول عمرو بن دينار وابن جريج عن ابن أبي مليكة عن ابن أبي نهيك عن سعد
machine translation[He was asked] about the hadith of ʿUbayd Allāh b. Abī Nahīk, from Saʿd, from the Prophet ﷺ: "He is not one of us who does not chant the Qur'an (yataghanna bi'l-Qur'ān)." He said: This is a hadith narrated by ʿAbd Allāh b. Abī Mulaykah, and there is disagreement about it from him. ʿAmr b. Dīnār, ʿAbd al-Malik b. Jurayj, Saʿīd b. Ḥassān al-Makhzūmī al-Makkī, Ḥusām b. Miṣakk, ʿUmar b. Qays and al-Layth b. Saʿd narrated it from him, from Ibn Abī Nahīk, from Saʿd. There is disagreement from al-Layth about mentioning Saʿd b. Abī Waqqāṣ. As for the outsiders (al-ghurabāʾ) from al-Layth, they narrated it from him correctly. As for the people of Egypt, they narrated it and said: from Saʿīd b. Abī Saʿīd, 'Saʿd was...'; and some of them said: from Saʿīd or Saʿd. Qutaybah said, from al-Layth, from a man, and he named neither Saʿd nor anyone else. Abū Rāfiʿ Ismāʿīl b. Rāfiʿ narrated it from Ibn Abī Mulaykah, from ʿAbd al-Raḥmān b. al-Sāʾib. ʿAbd al-Raḥmān b. Abī Bakr al-Mulaykī narrated it from Ibn Abī Mulaykah, from ʿAbd Allāh b. al-Sāʾib, from Saʿd b. Abī Waqqāṣ, and he did not say 'from Ibn Abī Nahīk'. ʿAbd al-Jabbār b. al-Ward narrated it from Ibn Abī Mulaykah, from ʿUbayd Allāh b. Abī Yazīd, who said: 'I and ʿAbd Allāh b. al-Sāʾib were standing when Abū Lubābah passed by us', so he traced it back to Abū Lubābah, from the Prophet ﷺ, and did not mention Saʿd; he erred in it. ʿAsal b. Sufyān narrated it from Ibn Abī Mulaykah, from ʿĀʾishah, from the Prophet ﷺ. Shuʿbah said: al-Ḥārith b. Murrah al-Ḥanafī corroborated him. Ayyūb b. Khawṭ said, from Ayyūb al-Sakhtiyānī and ʿAsal b. Sufyān, from Ibn Abī Mulaykah, from ʿĀʾishah as well. ʿUbayd Allāh b. al-Akhnas Abū Mālik said, from Ibn Abī Mulaykah, from Ibn ʿAbbās, from the Prophet ﷺ. Nāfiʿ b. ʿUmar said, from Ibn Abī Mulaykah, from ʿAbd Allāh b. al-Zubayr, from the Prophet ﷺ; Muḥammad b. Nabhān said that from al-Wāsiṭī, from him. al-ʿAlāʾ b. ʿAbd al-Jabbār disagreed with him, narrating it from Nāfiʿ b. ʿUmar and making it a statement of Ibn al-Zubayr (mawqūf). Ḥammād b. Salamah said, from Dāwūd b. Abī Hind, from Ibn Abī Mulaykah, as his own statement, not going beyond him. Ibrāhīm b. Mahdī al-Ubullī said, from Ṭālūt, from Ḥammād, in it: from Ibn ʿAbbās, and he erred. Ibn Jurayj narrated it from ʿAṭāʾ, and there is disagreement from him. ʿAlī b. Gharāb said, from Ibn Jurayj, from ʿAṭāʾ, from ʿAbd Allāh b. ʿAmr al-Qārī: 'I and al-Mutawakkil b. Abī Nahīk entered upon Saʿd', and he mentioned it from Saʿd, from the Prophet ﷺ, raised (marfūʿ). ʿAbd al-Razzāq said, from Ibn Jurayj, from ʿAṭāʾ: ʿAbd Allāh b. ʿAmr al-Qārī and al-Mutawakkil b. Abī Nahīk entered upon Saʿd b. Abī Waqqāṣ, and Saʿd said the like, raised. Muḥammad b. Rabīʿah said, from Ibn Jurayj, from ʿAṭāʾ, from Saʿd b. Abī Waqqāṣ. Mindal said, from Ibn Jurayj, from ʿAṭāʾ, from the Prophet ﷺ, as a mursal. Ḥamzah al-Naṣībī, who is Ḥamzah b. Abī Ḥamzah, weak (ḍaʿīf), said, from ʿAmr b. Dīnār, from ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAwf, from the Prophet ﷺ; this is an error. The correct version is the statement of ʿAmr b. Dīnār and Ibn Jurayj, from Ibn Abī Mulaykah, from Ibn Abī Nahīk, from Saʿd.
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 688
Other narrations of this report
Musnad Ahmad 18516Musnad Ahmad 18704al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 11142al-Mustadrak (al-Hakim) 2109al-Mustadrak (al-Hakim) 2122al-Mustadrak (al-Hakim) 2124
Narrators
- One of the Ten (promised Paradise), and the first to shoot an arrow in the path of Godd. 50 AH or 51 AH or 54 AH, also said: 56 AH, also said: 57 AH, also said: 58 AH. And the second is better knownسَعْد بْن أَبِي وَقَّاصأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللهصريح في السماع
- acceptable (maqbūl)عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِمقبولعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh)d. 117 AH, also said: 118 AH, and al-Dhahabī stated it definitivelyابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَثقة فقيهحدثني
- weak in memoryd. around 150 AHإِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ ، أَبُو رَافِعٍضعيف الحفظحدثنا
- Trustworthy (thiqah), but he very often practiced concealment (tadlīs) and levelling (taswiyah).d. 194, or 195 AH, or 196 AHالْوَلِيدُثقة ، لكنه كثير التدليس والتسويةحدثنا
- trustworthy (thiqah), a retainer of hadith (ḥāfiẓ), who made an error (wahima) in one hadithd. 232 AH, ʿUbayd b. Muḥammad b. Khalaf al-Bazzār said: the year 231 AHعَمْرٌو النَّاقِدُثقة حافظ وهم في حديثحدثنا
- d. 307 AHأبو يعلى الموصلي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.