MajelisNoteDalilدليل
العربية

Musnad Abi Ya'la 2740

Show the chain

( 2740 2740 ) - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ، قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْأَنْصَارِ: أَهَكَذَا أُنْزِلَتْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، أَلَا تَسْمَعُونَ إِلَى مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، لَا تَلُمْهُ فَإِنَّهُ رَجُلٌ غَيُورٌ، وَاللهِ مَا تَزَوَّجَ امْرَأَةً قَطُّ إِلَّا بِكْرًا، وَلَا طَلَّقَ امْرَأَةً قَطُّ فَاجْتَرَأَ رَجُلٌ مِنَّا عَلَى أَنْ يَتَزَوَّجَهَا مِنْ شِدَّةِ غَيْرَتِهِ، فَقَالَ سَعْدٌ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّهَا حَقٌّ، وَأَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللهِ، وَلَكِنْ قَدْ تَعَجَّبْتُ أَنِّي لَوْ وَجَدْتُ لَكَاعًا قَدْ تَفَخَّذَهَا رَجُلٌ لَمْ يَكُنْ لِي أَنْ أَهِيجَهُ، وَلَا أُحَرِّكَهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ؟ فَوَاللهِ لَا آتِي بِهِمْ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ، قَالَ: فَمَا لَبِثُوا إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى جَاءَ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ وَهُوَ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ، فَجَاءَ مِنْ أَرْضِهِ عِشَاءً، فَوَجَدَ عِنْدَ أَهْلِهِ رَجُلًا، فَرَأَى بِعَيْنَيْهِ وَسَمِعَ بِأُذُنَيْهِ، فَلَمْ يَهِجْهُ حَتَّى أَصْبَحَ، فَغَدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي جِئْتُ أَهْلِي عِشَاءً، فَوَجَدْتُ عِنْدَهَا رَجُلًا، فَرَأَيْتُ بِعَيْنَيَّ، وَسَمِعْتُ بِأُذُنَيَّ، وَكَرِهَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا جَاءَ بِهِ، وَاشْتَدَّ عَلَيْهِ، وَاجْتَمَعَتِ الْأَنْصَارُ، فَقَالُوا: قَدِ ابْتُلِينَا بِمَا قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: إِلَّا أَنْ يَضْرِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ، وَيُبْطِلَ شَهَادَتَهُ فِي الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ: وَاللهِ وَاللهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ اللهُ لِي مِنْهَا مَخْرَجًا، فَقَالَ هِلَالٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ أَرَى مَا اشْتَدَّ عَلَيْكَ مِمَّا جِئْتُ بِهِ، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ، فَوَاللهِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَيُرِيدُ أَنْ يَأْمُرَ بِضَرْبِهِ إِذْ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ الْوَحْيُ، وَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ عَرَفُوا ذَلِكَ فِي تَرَبُّدِ جِلْدِهِ، فَأَمْسَكُوا عَنْهُ حَتَّى فَرَغَ مِنَ الْوَحْيِ، فَنَزَلَتْ: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلا أَنْفُسُهُمْ الْآيَةَ كُلَّهَا، فَسُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: أَبْشِرْ يَا هِلَالُ، قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكَ فَرَجًا وَمَخْرَجًا، فَقَالَ هِلَالٌ: قَدْ كُنْتُ أَرْجُو ذَاكَ مِنْ رَبِّي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَرْسِلُوا إِلَيْهَا، فَأَرْسَلُوا إِلَيْهَا، فَجَاءَتْ فَتَلَاهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَذَكَّرَهُمَا، وَأَخْبَرَهُمَا أَنَّ عَذَابَ الْآخِرَةِ أَشَدُّ مِنْ عَذَابِ الدُّنْيَا، فَقَالَ هِلَالٌ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ، لَقَدْ صَدَقْتُ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: كَذَبَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَاعِنُوا بَيْنَهُمَا، فَقَالَ لِهِلَالٍ: اشْهَدْ، فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ، فَلَمَّا كَانَتِ الْخَامِسَةُ، قِيلَ: يَا هِلَالُ، اتَّقِ اللهِ فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمُوجِبَةُ الَّتِي تُوجِبُ الْعَذَابَ، فَقَالَ: وَاللهِ لَا يُعَذِّبُنِي اللهُ عَلَيْهَا كَمَا لَمْ تَجْلِدْنِي عَلَيْهَا، فَشَهِدَ الْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ، ثُمَّ قِيلَ لَهَا: اشْهَدِي، فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ، فَلَمَّا كَانَتِ الْخَامِسَةُ، قِيلَ لَهَا: اتَّقِي اللهَ فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمُوجِبَةُ الَّتِي تُوجِبُ عَلَيْكِ الْعَذَابَ، فَتَلَكَّأَتْ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَتْ: وَاللهِ لَا أَفْضَحُ قَوْمِي، فَشَهِدَتِ الْخَامِسَةَ: أَنَّ غَضَبَ اللهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ، فَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَهُمَا، وَقَضَى أَنْ لَا يُدْعَى وَلَدُهَا لِأَبٍ، وَلَا يُرْمَى وَلَدُهَا، وَمَنْ رَمَاهَا، أَوْ رَمَى وَلَدَهَا فَعَلَيْهِ الْحَدُّ، وَقَضَى أَنْ لَا بَيْتَ لَهَا عَلَيْهِ، وَلَا قُوتَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمَا يَتَفَرَّقَانِ مِنْ غَيْرِ طَلَاقٍ، وَلَا مُتَوَفًّى عَنْهَا، وَقَالَ: إِنْ جَاءَتْ بِهِ أُصَيْهِبَ، أُثَيْبِجَ، أُرَيْسِحَ، حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِهِلَالٍ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَوْرَقَ جَعْدًا، جُمَالِيًّا، خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ، سَابِغَ الْأَلْيَتَيْنِ، فَهُوَ لِلَّذِي رُمِيَتْ بِهِ، فَجَاءَتْ بِهِ أَوْرَقَ جَعْدًا، جُمَالِيًّا، خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ، سَابِغَ الْأَلْيَتَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَوْلَا الْأَيْمَانُ لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ. قَالَ عِكْرِمَةُ:

وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرَ وَمَا يُدْعَى لِأَبٍ.

Translation

Chain of narrators
  1. Zuhayr
  2. Yazīd b. Hārūn
  3. ʿAbbād b. Manṣūr
  4. ʿIkrimah
  5. Ibn ʿAbbās
  6. Lammā Nazalat and -al--Adhīn Yarmūn al-Muḥṣanāt Thum Lam Yaʾtūā Biʾarbaʿah Shuhadāʾ Fājlidūhum Thamānīn Jaldah Walā Taqbalūā Lahum Shahādah Abad Waʾūlaʾik
  7. al-Fāsiqūn
  8. Saʿd b. ʿUbādah Wahū Sayyid al-Anṣār Ahakadhā Unzilat Yā Rasūl Allāh
  9. Rasūl Allāh ﷺ Yā Maʿshar al-Anṣār Alā Tasmaʿūn
  10. Sayyidukum
  11. Ūā Yā Rasūl Allāh Lā Talumh Faʾinnah a man Ghayūr Wa-al-Lh Mā Tazawwaj Āmraʾah Qaṭ Illā Bikr Walā Ṭallaq Āmraʾah Qaṭ Fājtaraʾ a man Minnā
  12. Yatazawwajahā Min Shiddah Ghayratih
  13. Saʿd Wa-al-Lh Yā Rasūl Allāh Innī Laʾaʿlam
  14. Ḥaq
  15. Min ʿInd Allāh Walakin Qad Taʿajjabt Annī Law Wajadt Lakāʿ Qad Tafakhhadhahā a man Lam Yakun Lī
  16. Ahījah Walā Uḥarrikah Ḥattá Ātī Biʾarbaʿah Shuhadāʾ Fawāllh Lā Ātī Bihim Ḥattá Yaqḍī Ḥājatah
  17. Famā Labithūā Illā Yasīr Ḥattá Jāʾ Hilāl b. Umayyah Wahū Aḥad al-Thalāthah al--Adhīn Tīb ʿAlayhim Fajāʾ Min Arḍih ʿIshāʾ Fawajad ʿInd Ahlih a man Faraʾá Biʿaynayh
  18. Biʾudhunayh Falam Yahijh Ḥattá Aṣbaḥ Faghadā
  19. Rasūl Allāh ﷺ
  20. Yā Rasūl Allāh Innī Jiʾt Ahlī ʿIshāʾ Fawajadt ʿIndahā a man Faraʾayt Biʿaynay
  21. Biʾudhunay Wakarih Rasūl Allāh ﷺ Mā Jāʾ Bih Wāshtad ʿAlayh Wājtamaʿat al-Anṣār
  22. Ūā Qad Ābtulīnā Bimā
  23. Saʿd b. ʿUbādah Illā
  24. Yaḍrib Rasūl Allāh ﷺ Hilāl b. Umayyah Wayubṭil Shahādatah Fī al-Muslimīn
  25. Wa-al-Lh Wa-al-Lh Innī Laʾarjū
  26. Yajʿal Allāh Lī Minhā Makhraj
  27. Hilāl Yā Rasūl Allāh Innī Qad Ará Mā Āshtad ʿAlayk Mimmā Jiʾt Bih Wa-al-Lh Yaʿlam Innī Laṣādiq Fawāllh In Rasūl Allāh ﷺ Layurīd
  28. Yaʾmur Biḍarbih Idh Nazal
  29. Rasūl Allāh ﷺ al-Waḥy Wakān Idhā Nazal ʿAlayh al-Waḥy ʿArafūā Dhalik Fī Tarabbud Jildih Faʾamsakūā ʿAnh Ḥattá Faragh Min al-Waḥy Fanazalat Wa-al--Adhīn Yarmūn Azwājahum Walam Yakun Lahum Shuhadāʾ Ilā Anfusuhum al-Āyah Kullahā Fasurrī
  30. Rasūl Allāh ﷺ
  31. Abshir Yā Hilāl Qad Jaʿal Allāh Lak Faraj Wamakhraj
  32. Hilāl Qad Kunt Arjū Dhāk Min Rabbī
  33. Rasūl Allāh ﷺ Arsilūā Ilayhā Faʾarsalūā Ilayhā Fajāʾat Fatalāhā Rasūl Allāh ﷺ Wadhakkarahumā Waʾakhbarahumā
  34. ʿAdhāb al-Ākhirah Ashad Min ʿAdhāb al-Dunyā
  35. Hilāl Wa-al-Lh Yā Rasūl Allāh Laqad Ṣadaqt ʿAlayhā
  36. Kadhab
  37. Rasūl Allāh ﷺ Lāʿinūā Baynahumā
  38. Lihilāl Āshhad Fashahid Arbaʿ Shahādāt Bi-al-Lh Innah Lamin al-Ṣādiqīn Falammā Kānat al-Khāmisah Qīl Yā Hilāl Āttaq Allāh Faʾin ʿAdhāb al-Dunyā Ahwan Min ʿAdhāb al-Ākhirah Waʾin Hadhih al-Mūjibah al--Atī Tūjib al-ʿAdhāb
  39. Wa-al-Lh Lā Yuʿadhhibunī Allāh ʿAlayhā Kamā Lam Tajlidnī ʿAlayhā Fashahid al-Khāmisah
  40. Laʿnah Allāh ʿAlayh In Kān Min al-Kādhibīn Thum Qīl Lahā Āshhadī Fashahidat Arbaʿ Shahādāt Bi-al-Lh Innah Lamin al-Kādhibīn Falammā Kānat al-Khāmisah Qīl Lahā Āttaqī Allāh Faʾin ʿAdhāb al-Dunyā Ahwan Min ʿAdhāb al-Ākhirah Waʾin Hadhih al-Mūjibah al--Atī Tūjib ʿAlayk al-ʿAdhāb Fatalakkaʾat Sāʿah Thum
  41. Wa-al-Lh Lā Afḍaḥ Qawmī Fashahidat al-Khāmisah
  42. Ghaḍab Allāh ʿAlayhā In Kān Min al-Ṣādiqīn Fafarraq Rasūl Allāh ﷺ Baynahumā Waqaḍá
  43. Lā Yudʿá Waladuhā Liʾab Walā Yurmá Waladuhā Waman Ramāhā Aw Ramá Waladahā Faʿalayh al-Ḥad Waqaḍá
  44. Lā Bayt Lahā ʿAlayh Walā Qūt Min Ajl Annahumā Yatafarraqān Min Ghayr Ṭalāq Walā Mutawaffá ʿAnhā
  45. In Jāʾat Bih Uṣayhib Uthaybij Uraysiḥ Ḥamsh al-Sāqayn Fahū Lihilāl Waʾin Jāʾat Bih Awraq Jaʿd Jumālī Khadallaj al-Sāqayn Sābigh al-Alyatayn Fahū Lilladhī Rumiyat Bih Fajāʾat Bih Awraq Jaʿd Jumālī Khadallaj al-Sāqayn Sābigh al-Alyatayn
  46. Rasūl Allāh ﷺ Lawlā al-Aymān Lakān Lī Walahā Shaʾn
  47. ʿIkrimah

✧ And he was thereafter a governor over Egypt, and he was not attributed to any father.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    مداره على عباد بن منصور وهو ضعيف

    machine translationIts transmission revolves around ʿAbbād b. Manṣūr, and he is weak (ḍaʿīf).

    in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 2740
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    له بهذا الإسناد نحو من عشرة أحاديث قال فرأيت في بعض حديث عباد بن منصور عن إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم

    machine translationHe has about ten hadiths with this chain of transmission. He said: I saw in some of the hadith of ʿAbbād b. Manṣūr, from Ibrāhīm b. Abī Yaḥyā, from Dāwūd b. al-Ḥuṣayn, from ʿIkrimah, from Ibn ʿAbbās, from the Prophet ﷺ

    in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 2740

Other narrations of this report

Sahih Muslim 1493fSunan Abi Dawud 2249Sunan an-Nasa'i 3474Musnad Ahmad 23259al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 15418al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 5644

Narrators

  1. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
    One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. ʿIkrimah mawlá Ibn ʿAbbās
    Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), knowledgeable in Qurʾānic exegesis; the claim that Ibn ʿUmar called him a liar is not established, and no innovation is established from him.d. Ibn al-Madīnī said: 104 AH. Abū Saʿīd b. Yūnus and others said: 105 AH, and al-Haytham b. ʿAdī said, and Abū ʿUmar al-Ḍarīr: 106 AH. Abū Maʿshar al-Madanī and others said: 107 AH. Also reported from al-Haytham b. ʿAdī, and Abū al-Ḥasan al-Madāʾinī, and Yaḥyā b. Maʿīn: 115 AH. And that is a mistake
    عكرمة مولى ابن عباسثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة
    عن
  3. ʿAbbād b. Manṣūr
    truthful (ṣadūq), accused of Qadarism (qadar), and he used to practise concealment (tadlīs), and his memory changed at the end of his lifed. 152 AH
    عباد بن منصور الناجيصدوق ، رمي بالقدر ، وكان يدلس ، وتغير بآخره
    أخبرنا
  4. Yazīd b. Hārūn
    Trustworthy (thiqah), meticulous (mutqin), devout (ʿābid).d. 206 AH.
    يزيد بن هارونثقة متقن عابد .
    حدثنا
  5. Abū Khaythamah
    trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 234 AH, also said: 232 AH
    زهير بن حربثقة ثبت
    حدثنا
  6. Abū Yaʿlā al-Mawṣilī
    d. 307 AH
    أبو يعلى الموصلي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us