MajelisNoteDalilدليل

Sunan Abi Dawud 2696

Regarding Separating Captives

Show the chain

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ عَلِيٍّ

أَنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَ جَارِيَةٍ وَوَلَدِهَا فَنَهَاهُ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ وَرَدَّ الْبَيْعَ

Translation

Chain of narrators
  1. ʿUthmān b. Abū Shaybah
  2. Isḥāq b. Manṣūr
  3. ʿAbd al-Salām b. Ḥarb
  4. Yazīd b. ʿAbd al-Raḥman
  5. al-Ḥakam
  6. Maymūn b. Abū Shabīb
  7. ʿAlī

Ali separated between a slave-girl and her child. The Prophet ﷺ prohibited it and made the sale transactions withdrawn. Abu Dawud said: The narrator Maimun (b. Abi Shaib) did not meet 'Ali. He (Maimun) was killed in the battle of Jamajim in 83 A.H. Abu Dawud said: The battle of Harrah took place in 63 A.H., and Ibn al-Zubair was killed in 73 A.H.

Notes

  • قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَمَيْمُونٌ لَمْ يُدْرِكْ عَلِيًّا قُتِلَ بِالْجَمَاجِمِ وَالْجَمَاجِمُ سَنَةُ ثَلاَثٍ وَثَمَانِينَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَالْحَرَّةُ سَنَةُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ وَقُتِلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسَبْعِينَ

Grades by grader

al-AlbaniGoodin صحيح سنن أبي داود, p. 2696fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-HamidHasanfawazahmed0
Shuayb al-ArnautGood Due to External Factorsin تخريج سنن أبي داود, p. 2696fawazahmed0, hadithunlocked
Zubair Ali ZaiDaiffawazahmed0

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

Show 6 more
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    الحكم عن ابن أبي ليلى عن علي إنما هو الحكم عن ميمون عن علي مرفوعا فأشار أبو حاتم إلى خطأ هذه الرواية

    machine translation[The report] of al-Ḥakam from Ibn Abī Laylā from ʿAlī is in fact [the report of] al-Ḥakam from Maymūn from ʿAlī, raised to the Prophet (marfūʿ). So Abū Ḥātim pointed to the error in this narration.

    in سنن أبي داود, p. 2691
  • Abū Daʾūd

    ضعفه بأن ميمون بن أبي شبيب لم يدرك عليا

    machine translationHe declared it weak (ḍaʿīf) because Maymūn b. Abī Shabīb did not meet ʿAlī.

    in سنن أبي داود, p. 2691
  • Bazzār

    هذا الحديث لا نعلم رواه عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى إلا محمد بن عبيد الله وسعيد بن أبي عروبة لم يسمع من الحكم شيئا وروى هذا الحديث غير الحسن بن محمد عن عبد الوهاب عن سعيد بن أبي عروبة عن رجل عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ورواه أبو خالد الدالاني والحجاج بن أرطاة عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن علي

    machine translationWe do not know of anyone who narrated this hadith from al-Ḥakam, from ʿAbd al-Raḥmān b. Abī Laylā, except Muḥammad b. ʿUbayd Allāh, and Saʿīd b. Abī ʿArūbah did not hear anything from al-Ḥakam. Someone other than al-Ḥasan b. Muḥammad also narrated this hadith from ʿAbd al-Wahhāb, from Saʿīd b. Abī ʿArūbah, from a man, from al-Ḥakam, from ʿAbd al-Raḥmān b. Abī Laylā. And Abū Khālid al-Dālānī and al-Ḥajjāj b. Arṭāh narrated it from al-Ḥakam, from Maymūn b. Abī Shabīb, from ʿAlī.

    in سنن أبي داود, p. 2691
  • Abū Daʾūd

    وميمون لم يدرك عليا قتل بالجماجم والجماجم سنة ثلاث وثمانين

    in سنن أبي داود, p. 2691
  • Abū Daʾūd

    ضعفه أبو داود بأن ميمون بن أبي شبيب لم يدرك عليا

    machine translationAbū Dāwūd declared it weak (ḍaʿīf) because Maymūn b. Abī Shabīb did not meet ʿAlī.

    in سنن أبي داود, p. 2691
  • Abū Daʾūd

    ميمون بن أبي شبيب لم يدرك عليا فإنه قتل بالجماجم سنة ثلاث وثمانين

    machine translationMaymūn b. Abī Shabīb did not meet ʿAlī, for he was killed at al-Jamājim in the year 83.

    in سنن أبي داود, p. 2691

Same hadith, other wordings

  • Misykatul Mashabih 3363وَعَنْهُ أَنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَ جَارِيَةٍ وَوَلَدِهَا فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فردَّ البَيعَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد مُنْقَطِعًا

Other narrations of this report

Narrators

  1. One of the ten (promised Paradise)d. 40 AH
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    عن
  2. Truthful (ṣadūq), narrates mursal oftend. 83 AH
    مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍصدوق كثير الإرسال
    عن
  3. trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a jurist (faqīh), except that he sometimes practised concealment (tadlīs)d. 113 AH, or 114 AH, or 115; also said 110 AH
    الْحَكَمِثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلس
    عن
  4. truthful (ṣadūq), makes many mistakes (yukhṭiʾ kathīran), and he used to practice concealment (tadlīs).d. 150 AH
    يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِصدوق يخطئ كثيرا ، وكان يدلس .
    عن
  5. trustworthy (thiqah), ḥāfiẓ, has denounced reports (manākīr)d. 186 AH, or 187 AH
    عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍثقة حافظ ، له مناكير
    حدثنا
  6. truthful (ṣadūq), criticized for Shīʿismd. al-Bukhārī said: 204 AH, Abū Dāwūd and others said: 205 AH
    إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍصدوق تكلم فيه للتشيع
    حدثنا
  7. Trustworthy (thiqah), a renowned memorizer (ḥāfiẓ), though he had some errors (awhām). It is also said: he did not memorize the Qurʾānd. 239 AH
    عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن
    حدثنا
  8. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AH
    أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)

Read them on Hadith Unlocked

Also in

Something wrong with this text or grade? Tell us