Sunan Abi Dawud 1622
The View That Half A Sa' Of Wheat Is To Be Given As Sadaqah
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حُمَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَنِ الْحَسَنِ قَالَ خَطَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي آخِرِ رَمَضَانَ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ فَقَالَ أَخْرِجُوا صَدَقَةَ صَوْمِكُمْ فَكَأَنَّ النَّاسَ لَمْ يَعْلَمُوا فَقَالَ
مَنْ هَا هُنَا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قُومُوا إِلَى إِخْوَانِكُمْ فَعَلِّمُوهُمْ فَإِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هَذِهِ الصَّدَقَةَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ شَعِيرٍ أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ مَمْلُوكٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ فَلَمَّا قَدِمَ عَلِيٌّ ؓ رَأَى رُخْصَ السِّعْرِ قَالَ قَدْ أَوْسَعَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَلَوْ جَعَلْتُمُوهُ صَاعًا مِنْ كُلِّ شَىْءٍ قَالَ حُمَيْدٌ وَكَانَ الْحَسَنُ يَرَى صَدَقَةَ رَمَضَانَ عَلَى مَنْ صَامَ
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. al-Muthanná
- Sahl b. Yūsuf
- Ḥumayd
- al-Ḥasan
- Khaṭab Ibn ʿAbbās ؒ Fī Ākhir Ramaḍān
- Minbar al-Baṣrah
- Akhrijūā Ṣadaqah Ṣawmikum Fakaʾan al-Nās Lam Yaʿlamūā
Ibn Abbas preached towards the end of Ramadan on the pulpit (in the mosque) of al-Basrah. He said: Bring forth the sadaqah relating to your fast. The people, as it were, could not understand. Which of the people of Medina are present here? Stand for your brethren, and teach them, for they do not know. The Messenger of Allah ﷺ prescribed this sadaqah as one sa' of dried dates or barley, or half a sa' of wheat payable by every freeman or slave, male or female, young or old. When Ali came (to Basrah), he found that price had come down. He said: Allah has given prosperity to you, so give one sa' of everything (as sadaqah). The narrator Humayd said: Al-Hasan maintained that the sadaqah at the end of Ramadan was due on a person who fasted.
Notes
قَالَ حُمَيْدٌ وَكَانَ الْحَسَنُ يَرَى صَدَقَةَ رَمَضَانَ عَلَى مَنْ صَامَ
Grades by grader
| al-Albani | Weak | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Daif | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Weak Chainin تخريج سنن أبي داود, p. 1622 | hadithunlocked |
| Zubair Ali Zai | Daif | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Bazzār
لا يعلم روى الحسن عن ابن عباس غير هذا الحديث ولم يسمع الحسن من ابن عباس وقوله خطبنا أي خطب أهل البصرة ولم يكن الحسن شاهد الخطبة ولا دخل البصرة بعد لأن ابن عباس خطب يوم الجمل والحسن دخل أيام صفين
machine translationIt is not known that al-Ḥasan narrated from Ibn ʿAbbās anything other than this hadith, and al-Ḥasan did not hear from Ibn ʿAbbās. His saying "he addressed us" means he addressed the people of Basra; al-Ḥasan did not witness the sermon, and had not yet entered Basra, because Ibn ʿAbbās delivered the sermon on the day of the Camel, while al-Ḥasan entered in the days of Ṣiffīn.
in سنن أبي داود, p. 1617 - العظيم آبادي محمد بن علي
الحديث فيه علة واحدة وهي عدم سماع الحسن عن ابن عباس
machine translationThe hadith has one defect (ʿillah), namely that al-Ḥasan did not hear from Ibn ʿAbbās.
in سنن أبي داود, p. 1617 - العظيم آبادي محمد بن علي
وزعم بعضهم أن قوله أخبرنا بصيغة المجهول وهو غلط واضح لأن الحديث فيه علة واحدة وهي عدم سماع الحسن عن ابن عباس وعلى ضبط صيغة المجهول تزيد علة أخرى وهي جهالة المخبر عن الحسن ولم ينبه على هذه العلة الأخرى المنذري ولا صاحب التنقيح كما سيجيء وأيضا رواية النسائي والدارقطني تدفع هذه العلة
in سنن أبي داود, p. 1617 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
الحسن لم يسمع من ابن عباس
machine translationAl-Ḥasan did not hear from Ibn ʿAbbās.
in سنن أبي داود, p. 1617
Show 7 more
- Mubarakpūri
الحسن لم يسمع عن ابن عباس
in سنن أبي داود, p. 1617 - Ibn Rajab
الصحيح ما روى الحسن قال خطب ابن عباس
machine translationThe sound report is what al-Ḥasan narrated, saying: "Ibn ʿAbbās delivered a sermon."
in سنن أبي داود, p. 1617 - ʿAlī al-Madīnī
الحسن لم يسمع من ابن عباس
machine translationAl-Ḥasan did not hear from Ibn ʿAbbās.
in سنن أبي داود, p. 1617 - Abū Ḥatim al-Rāzī
الحسن لم يسمع ابن عباس
in سنن أبي داود, p. 1617 - Bazzār
لا نعلم روى الحسن عن ابن عباس غير هذا الحديث ولم يسمع الحسن من ابن عباس
in سنن أبي داود, p. 1617 - ʿAlī al-Madīnī
الحسن لم يسمع من ابن عباس ولا رآه قط كان بالمدينة أيام كان ابن عباس على البصرة
machine translationAl-Ḥasan did not hear from Ibn ʿAbbās, nor did he ever see him; he was in Medina in the days when Ibn ʿAbbās was in charge of Basra.
in سنن أبي داود, p. 1617 - ابن عبد الهادي الحنبلي
الحديث رواته ثقات مشهورون لكن فيه إرسال فإن الحسن لم يسمع من ابن عباس على ما قيل وقد جاء في مسند أبي يعلى الموصلي في حديث عن الحسن قال أخبرني ابن عباس وهذا إن ثبت دل على سماعه منه
machine translationThe narrators of the hadith are trustworthy (thiqāt) and well known, but it contains a break in the chain (irsāl), for al-Ḥasan did not hear from Ibn ʿAbbās, according to what has been said. However, in the Musnad of Abū Yaʿlā al-Mawṣilī there is a hadith from al-Ḥasan in which he said: "Ibn ʿAbbās informed me." If this is established, it indicates that he heard from him.
in سنن أبي داود, p. 1617
Same hadith, other wordings
- Misykatul Mashabih 1817عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: فِي آخِرِ رَمَضَانَ أخرجُوا صَدَقَة صومكم. فرض رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الصَّدَقَةَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ شَعِيرٍ أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ مَمْلُوكٍ ذَ
Other narrations of this report
Sunan al-Daraqutni 2088Sunan al-Daraqutni 2089Sunan al-Daraqutni 2093Sunan al-Daraqutni 2094Sunan al-Daraqutni 2095Sunan al-Daraqutni 2099
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةفي حكم العنعنة
- Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), virtuous and well known; he would often narrate with omission of the Companion (irsāl) and practiced concealment (tadlīs)d. 110 AHالْحَسَنِثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلسعن
- Trustworthy (thiqah), a concealer of defects in transmission (mudallis); Zāʾidah faulted him for involving himself in some of the affairs of the rulers.d. at the beginning of Abū Jaʿfar's caliphate, the year 140 AH, or 142 AH, or 143 AH.حُمَيْدٌثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.أخبرنا
- trustworthy (thiqah)d. 190 AHسَهْلُ بْنُ يُوسُفَثقةنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 252 AH, also said: 250 AH, also said: 251 AHمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىثقة ثبتحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Read them on Hadith Unlocked