MajelisNoteDalilدليل

Sunan Abi Dawud 1157

If The Imam Does Not Go Out For 'Eid On Its Day, He Should Go Out To Hold It The Next Day

Show the chain

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ

عَنْ عُمُومَةٍ لَهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ رَكْبًا جَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يَشْهَدُونَ أَنَّهُمْ رَأَوُا الْهِلاَلَ بِالأَمْسِ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُفْطِرُوا وَإِذَا أَصْبَحُوا أَنْ يَغْدُوا إِلَى مُصَلاَّهُمْ

Translation

Chain of narrators
  1. Ḥafṣ b. ʿUmar
  2. Shuʿbah
  3. Jaʿfar b. Abū and Ḥshiyyah
  4. Abū ʿUmayr b. Anas

AbuUmayr reported on the authority of some of his paternal uncles who were Companions of the Prophet ﷺ: Some men came riding to the Prophet ﷺ and testified that they had sighted the new moon the previous day. He (the Holy Prophet), therefore, commanded the people to break the fast and to go out to their place of prayer in the morning.

Grades by grader

al-AlbaniSoundfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-HamidSahihfawazahmed0
Shuayb al-ArnautSound Chainin تخريج سنن أبي داود, p. 1157hadithunlocked
Zubair Ali ZaiIsnaad Sahihfawazahmed0

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

Show 13 more
  • إبراهيم بن المنذر الحزامي

    صححه

    machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).

    in سنن أبي داود, p. 1155
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    صححه

    machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).

    in سنن أبي داود, p. 1155
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    احتج به

    in سنن أبي داود, p. 1155
  • Shafiʿī

    لو ثبت قلنا به

    in سنن أبي داود, p. 1155
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    أبو عمير بن أنس فيقال إنه ابن أنس بن مالك واسمه عبد الله ولم يرو عنه غير أبي بشر ومن كان هكذا فهو مجهول لا يحتج به

    machine translationAs for Abū ʿUmayr b. Anas, it is said that he is the son of Anas b. Mālik, and his name is ʿAbdullāh. No one narrated from him except Abū Bishr, and whoever is like this is unknown (majhūl) and cannot be used as proof.

    in سنن أبي داود, p. 1155
  • Dāraquṭnī

    وخالفه أصحاب شعبة رووه عن شعبة عن أبي بشر عن أبي عمير بن أنس عن عمومة له عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه أبو عوانة وهشيم عن أبي بشر وهو الصواب

    machine translationThe companions of Shuʿbah contradicted him: they narrated it from Shuʿbah, from Abū Bishr, from Abū ʿUmayr b. Anas, from some of his paternal uncles, from the Prophet ﷺ. Abū ʿAwānah and Hushaym also narrated it in this way from Abū Bishr, and this is the correct version.

    in سنن أبي داود, p. 1155
  • Ibn al-Qaṭṭān

    جدير بأن لا يقال فيه صحيح

    machine translationIt is hardly fitting that it be called sound (ṣaḥīḥ).

    in سنن أبي داود, p. 1155
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    هو حديث صحيح

    machine translationIt is an authentic (ṣaḥīḥ) hadith.

    in سنن أبي داود, p. 1155
  • إسحاق ابن راهويه

    صححه

    machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).

    in سنن أبي داود, p. 1155
  • Khaṭṭābī

    صححه

    machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).

    in سنن أبي داود, p. 1155
  • Ibn Ḥazm

    صححه

    machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).

    in سنن أبي داود, p. 1155
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    صححه وقول ابن عبد البر إن أبا عمير مجهول مردود بأنه قد عرفه من صحح له

    in سنن أبي داود, p. 1155
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    إن أبا عمير مجهول مردود

    in سنن أبي داود, p. 1155

Same hadith, other wordings

  • Bulughul Maram 484{ أَنَّ رَكْبًا جَاءُوا, فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ رَأَوُا الْهِلَالَ بِالْأَمْسِ, فَأَمَرَهُمْ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -أَنْ يُفْطِرُوا, وَإِذَا أَصْبَحُوا يَغْدُوا إِلَى مُصَلَّاهُمْ }
  • Misykatul Mashabih 1450وَعَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عُمُومَةٍ لَهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ رَكْبًا جَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْهَدُونَ أَنَّهُمْ رَأَوُا الْهِلَالَ بالْأَمْس ن

Other narrations of this report

Narrators

  1. Companion (ṣaḥābī)
    أَحَدُ الصَّحَابَةِصحابي
    عن
  2. trustworthy (thiqah)
    أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍثقة
    عن
  3. Trustworthy (thiqah), among the most reliable of people in narrating from Saʿīd b. Jubayrd. 123 AH or 124 AH or 125 AH or 126 AH, also said: 131 AH
    جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَثقة ، من أثبت الناس في سعيد بن جبير
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AH
    شُعْبَةُثقة حافظ , متقن
    نا
  5. Trustworthy and firm (thiqah thabt); he was criticized for taking payment for teaching hadithd. 225 AH
    حَفْصُ بْنُ عُمَرَثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث
    حدثنا
  6. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AH
    أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)

Read them on Hadith Unlocked

Also in

Something wrong with this text or grade? Tell us