Jami' at-Tirmidhi 3386
What Has Been Related About Raising The Hands When Supplicating
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى الْجُهَنِيُّ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؓ قَالَ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ لَمْ يَحُطَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ
Translation
Chain of narrators
- Abū Mūsá Muḥammad b. al-Muthanná and ʾIbrāhīm b. Yaʿqūb Waghayr Wāḥid
- Ḥammād b. ʿĪsá al-Juhanī
- Ḥanẓalah b. Abū Sufyān al-Jumaḥī
- Sālim b. ʿAbdullāh
- his father
- ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
“Whenever the Messenger of Allah would raise his hands in supplication, he would not lower them until he had wiped his face with them.”
Notes
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى فِي حَدِيثِهِ لَمْ يَرُدَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى وَقَدْ تَفَرَّدَ بِهِ وَهُوَ قَلِيلُ الْحَدِيثِ وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ النَّاسُ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ثِقَةٌ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Weak | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Daif | fawazahmed0 |
| al-Albani | Daif | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- al-Tirmidhi
هذا حديث صحيح غريب
machine translationThis is a sound (ṣaḥīḥ), gharīb hadith.
in جامع الترمذي, p. 3721 - al-Dhahabi
أخرجه الحاكم في مستدركه فلم يصب حماد ضعيف
machine translational-Ḥākim recorded it in his Mustadrak, but he was mistaken; Ḥammād is weak (ḍaʿīf).
in جامع الترمذي, p. 3721 - أبو زرعة الرازي
حديث منكر أخاف أن لا يكون له أصل
machine translationA rejected (munkar) hadith; I fear that it has no basis.
in جامع الترمذي, p. 3721 - M. ibn Ḥibbān al-Bustī
في إسناده حماد بن عيسى الجهني يروي المقلوبات التي يظن أنها معمولة لا يجوز الاحتجاج به
machine translationIn its chain is Ḥammād b. ʿĪsā al-Juhanī, who narrates reversed reports (maqlūbāt) that are thought to be fabricated; it is not permissible to use him as evidence.
in جامع الترمذي, p. 3721
Show 9 more
- ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
لا يصح
machine translationIt is not authentic (lā yaṣiḥḥ).
in جامع الترمذي, p. 3721 - Ishbīlī
نقل في أحكامه أن الترمذي صححه
machine translationHe reported in his Aḥkām that al-Tirmidhī graded it sound (ṣaḥīḥ).
in جامع الترمذي, p. 3721 - al-Tirmidhi
قال النووي اما قول عبد الحق انه قال صحيح فليس في النسخ المعتمدة بل فيها أنه غريب
machine translational-Nawawī said: As for the statement of ʿAbd al-Ḥaqq that he said "ṣaḥīḥ", it is not in the reliable manuscripts; rather, they say that it is gharīb (rare).
in جامع الترمذي, p. 3721 - al-Tirmidhi
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حماد بن عيسى وقد تفرد به
in جامع الترمذي, p. 3721 - al-Tirmidhi
غريب
machine translationGharīb.
in جامع الترمذي, p. 3721 - Yaḥyá b. Maʿīn
هذا حديث منكر
machine translationThis is a rejected (munkar) hadith.
in جامع الترمذي, p. 3721 - أبو زرعة الرازي
هذا حديث منكر أخاف أن لا يكون له أصل
machine translationThis is a rejected (munkar) hadith; I fear that it has no basis.
in جامع الترمذي, p. 3721 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
له شواهد ومجموعها يقتضي أنه حديث حسن
in جامع الترمذي, p. 3721 - al-Tirmidhi
صحيح غريب
machine translationAuthentic (ṣaḥīḥ), gharīb
in الجامع الصحيح - سنن الترمذي, p. 3386
Same hadith, other wordings
- Misykatul Mashabih 2245وَعَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ لَمْ يَحُطَّهُمَا حَتَّى يمسح بهما وَجهه. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
Other narrations of this report
Sahih al-Bukhari 3177Sahih al-Bukhari 4656Sunan Abi Dawud 1492Sunan Abi Dawud 1946Musnad Ahmad 17943al-Mu'jam al-Awsat 7059Musannaf 'Abd al-Razzaq 3261Musnad al-Bazzar 167
Narrators
- Commander of the Faithful (amīr al-muʾminīn), well-known, of abundant virtues (jamm al-manāqib)d. 23 AH, also said: 24 AHعُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقبعن
- One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AHأَبِيهِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- He was reliable (thabt), devout (ʿābid) and virtuous (fāḍil); he resembled his father in conduct (hady) and demeanor (samt)d. 105 AH or 106 AH or 107 AH or 108 AH, and the correct one is the firstسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتعن
- Trustworthy (thiqah), an authority (ḥujjah).d. 151 AH, or 152 AH.حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِّثقة حجة.عن
- weak (ḍaʿīf)d. 208 AHحَمَّادُ بْنُ عِيسَى الْجُهَنِيُّضعيفحدثنا
- غير واحدحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AHالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Read them on Hadith Unlocked