Jami' at-Tirmidhi 1691
What Has Been Related About Swords And Their Ornamentation
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ
كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ فِضَّةٍ
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. Bashhār
- And Hb b. Jarīr b. Ḥāzim
- my father
- Qatādah
- Anas
"The hand-guard on the sword of the Messenger of Allah ﷺ was made from silver."
Notes
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Gharib. This is how it has been reported from Hamam from Qatadah from Anas. While some of them reported it from Qatadah, from Sa'eed bin Abu Al-Hasan who said: "The hand-guard on the sword of Messenger of Allah ﷺ was made from silver."
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ فِضَّةٍ
كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ فِضَّةٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ فِضَّةٍ
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sahih | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- al-Tirmidhi
حديث حسن غريب
machine translationA good (ḥasan), strange (gharīb) hadith.
in جامع الترمذي, p. 1804 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
القول قول أبي جزي وأخطأ جرير
machine translationThe correct statement is that of Abū Jazī, and Jarīr erred.
in جامع الترمذي, p. 1804 - Ibn al-Qayyim
إن حديث قتادة عن أنس محفوظ لاتفاق جرير بن حازم وهمام على قتادة عن أنس والذي رواه عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن مرسلا هو هشام الدستوائي وهشام وإن كان مقدما في أصحاب قتادة فليس همام وجرير إذا اتفقا بدونه
in جامع الترمذي, p. 1804 - Mubarakpūri
قال الحافظ ابن القيم إن حديث قتادة عن أنس محفوظ لاتفاق جرير بن حازم وهمام على قتادة عن أنس والذي رواه عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن مرسلا هو هشام الدستوائي وهشام وإن كان مقدما في أصحاب قتادة فليس همام وجرير إذا اتفقا بدونه قلت الظاهر ما قال ابن القيم والله تعالى أعلم
in جامع الترمذي, p. 1804
Show 9 more
- Aḥmad b. Ḥanbal
خطأ والصواب عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن
machine translationThis is an error (khaṭaʾ); the correct version is from Qatādah, from Saʿīd b. Abī al-Ḥasan.
in جامع الترمذي, p. 1804 - Dāraquṭnī
اختلف فيه على قتادة فرواه جرير بن حازم عن قتادة عن أنس وكذلك رواه عمرو بن عاصم عن همام عن قتادة عن أنس ورواه هشام الدستوائي ونصر بن طريف عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن أخي الحسن مرسلا وهو الصواب
machine translationThere is disagreement about it regarding Qatādah. Jarīr b. Ḥāzim narrated it from Qatādah, from Anas, and likewise ʿAmr b. ʿĀṣim narrated it from Hammām, from Qatādah, from Anas. Hishām al-Dastuwāʾī and Naṣr b. Ṭarīf narrated it from Qatādah, from Saʿīd b. Abī al-Ḥasan, the brother of al-Ḥasan, as a mursal report (mursal), and this is the correct version.
in جامع الترمذي, p. 1804 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
حديث هشام عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن هو المحفوظ
in جامع الترمذي, p. 1804 - Abū Daʾūd
أقوى هذه الأحاديث حديث سعيد بن أبي الحسن والباقية ضعاف
in جامع الترمذي, p. 1804 - الدارمي
هشام الدستوائي خالفه فقال قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم وزعم الناس أنه هو المحفوظ
in جامع الترمذي, p. 1804 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
هذا حديث منكر والصواب قتادة عن سعيد بن أبي الحسن وما رواه عن همام غير عمرو بن عاصم
in جامع الترمذي, p. 1804 - Aḥmad b. Ḥanbal
حديث جرير عن قتادة عن أنس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فضة خطأ والصواب عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن
in جامع الترمذي, p. 1804 - al-Tirmidhi
[فيه] جرير بن حازم قال ابن معين هو في قتادة ضعيف روى عنه أحاديث مناكير
in الجامع الصحيح - سنن الترمذي, p. 1691 - al-Tirmidhi
حسن غريب
machine translationGood and gharīb (ḥasan gharīb).
in سنن الترمذي, p. 1691
Same hadith, other wordings
- Sunan Abu Dawud 2583كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِضَّةً
- Sunan Abu Dawud 2584كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِضَّةً
- Misykatul Mashabih 3884وَعَن أنسٍ قَالَ: كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ والدارمي
- Sunan an-Nasa'i 5373كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ فِضَّةٍ
- Sunan an-Nasa'i 5375كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ فِضَّةٍ
Other narrations of this report
al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 19023al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 7667al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 7668al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 9750
Narrators
- a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AHأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AHقَتَادَةَثقة ثبتعن
- Trustworthy (thiqah), but there is weakness in his narrations from Qatādah, and he has errors (awhām) when he narrates from memoryd. 170 AH or 177 AH or 179 AH, also said: 167 AHأَبِيثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 206 AH, or 207 AHوَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍثقةحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 252 AHمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍثقةحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AHالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Read them on Hadith Unlocked