MajelisNoteDalilدليل

Jami' at-Tirmidhi 1526b

Whoever Vows To Obey Allah, Then He Should Obey Him

Show the chain

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَيْلِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ

Translation

Chain of narrators
  1. al-Ḥasan b. ʿAlī al-Khalāal
  2. ʿAbdullāh b. Numayr
  3. ʿUbaydullāh b. ʿUmar
  4. Ṭalḥah b. ʿAbd al-Malik al-Aylī
  5. al-Qāsim b. Muḥammad
  6. ʿĀʾishah

Another Chain with similar meanings.

Notes

  • قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ قَالُوا لاَ يَعْصِي اللَّهَ وَلَيْسَ فِيهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ إِذَا كَانَ النَّذْرُ فِي مَعْصِيَةٍ

  • حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَيْلِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ. وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ قَالُوا لاَ يَعْصِي اللَّهَ وَلَيْسَ فِيهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ إِذَا كَانَ النَّذْرُ فِي مَعْصِيَةٍ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    يرويه طلحة بن عبد الملك الأيلي عن القاسم عن عائشة حدث به عنه مالك بن أنس ولم يختلف عنه فيه ورواه عبيد الله بن عمر عن طلحة بن عبد الملك واختلف عنه فرواه يحيى القطان وعبد الله بن إدريس وعبد الله بن نمير وابن أسامة ومحمد بن بشر عن عبيد الله عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عائشة واختلف عن عبد الله بن نمير فرواه أحمد بن حنبل عن ابن نمير عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن طلحة بن عبد الملك وخالفه جماعة من الثقات منهم أبو بكر بن أبي شيبة وغيره فرووه عن عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عائشة ورواه ابن عيينة عن عبيد الله بن عمر واختلف عنه فيه فرواه أبو مسلم المستملي عن ابن عيينة عن عبيد الله عن نافع عن القاسم عن عائشة وخالفه الحميدي وإبراهيم بن بشار فروياه عن ابن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن القاسم وكذلك رواه عبد الله بن رجاء المكي عن عبيد الله عن القاسم وروى هذا الحديث يحيى بن أبي كثير وأيوب السختياني واختلف عنهما فرواه علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير وأيوب عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك عثمان بن عمر عنه وخالفه وكيع رواه عن علي بن المبارك عن يحيى وحده عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه أبان العطار رواه عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن أبان عن القاسم عن عائشة ورفعه وكذلك رواه الأوزاعي عن محمد بن أبان ورواه وهيب وحماد بن زيد عن أيوب عن القاسم عن عائشة موقوفا والصواب ما رواه مالك ومن تابعه عن طلحة بن عبد الملك

    machine translationṬalḥah b. ʿAbd al-Malik al-Aylī narrates it from al-Qāsim from ʿĀʾishah. Mālik b. Anas related it from him, and there is no disagreement about it from him. ʿUbaydullāh b. ʿUmar also narrated it from Ṭalḥah b. ʿAbd al-Malik, and there is disagreement about him. Yaḥyā al-Qaṭṭān, ʿAbdullāh b. Idrīs, ʿAbdullāh b. Numayr, Ibn Usāmah and Muḥammad b. Bishr narrated it from ʿUbaydullāh from Ṭalḥah b. ʿAbd al-Malik from al-Qāsim from ʿĀʾishah. There is disagreement about ʿAbdullāh b. Numayr: Aḥmad b. Ḥanbal narrated it from Ibn Numayr from Yaḥyā b. Saʿīd al-Anṣārī from Ṭalḥah b. ʿAbd al-Malik, but a group of trustworthy narrators (thiqāt) contradicted him, among them Abū Bakr b. Abī Shaybah and others, and they narrated it from ʿAbdullāh b. Numayr from ʿUbaydullāh b. ʿUmar from Ṭalḥah b. ʿAbd al-Malik from al-Qāsim from ʿĀʾishah. Ibn ʿUyaynah also narrated it from ʿUbaydullāh b. ʿUmar, and there is disagreement about him as well: Abū Muslim al-Mustamlī narrated it from Ibn ʿUyaynah from ʿUbaydullāh from Nāfiʿ from al-Qāsim from ʿĀʾishah, but al-Ḥumaydī and Ibrāhīm b. Bashshār contradicted him and narrated it from Ibn ʿUyaynah from ʿUbaydullāh b. ʿUmar from al-Qāsim. Likewise ʿAbdullāh b. Rajāʾ al-Makkī narrated it from ʿUbaydullāh from al-Qāsim. This hadith was also narrated by Yaḥyā b. Abī Kathīr and Ayyūb al-Sakhtiyānī, and there is disagreement about them: ʿAlī b. al-Mubārak narrated it from Yaḥyā b. Abī Kathīr and Ayyūb from al-Qāsim from ʿĀʾishah from the Prophet ﷺ; ʿUthmān b. ʿUmar said that from him. Wakīʿ contradicted him, narrating it from ʿAlī b. al-Mubārak from Yaḥyā alone, from al-Qāsim from ʿĀʾishah from the Prophet ﷺ. Abān al-ʿAṭṭār contradicted him, narrating it from Yaḥyā b. Abī Kathīr from Muḥammad b. Abān from al-Qāsim from ʿĀʾishah, and he traced it back to the Prophet (marfūʿ). Likewise al-Awzāʿī narrated it from Muḥammad b. Abān. Wuhayb and Ḥammād b. Zayd narrated it from Ayyūb from al-Qāsim from ʿĀʾishah as her own statement (mawqūf). The correct version is what Mālik and those who followed him narrated from Ṭalḥah b. ʿAbd al-Malik.

    in جامع الترمذي, p. 1624
  • al-Tirmidhi

    هذا حديث حسن صحيح

    machine translationThis is a good and sound (ḥasan ṣaḥīḥ) hadith.

    in جامع الترمذي, p. 1624

Other narrations of this report

Narrators

  1. Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AH
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. trustworthy (thiqah)d. 101 AH, or 102 AH, or 106 AH, or 107 AH, or 108 AH, or 109 AH, 112 AH, or 117 AH
    القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديقثقة
    عن
  3. trustworthy (thiqah)d. between 141 and 150 AH
    طلحة بن عبد الملك الأيليثقة
    عن
  4. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 144 AH or 145 AH or 146 AH or 147 AH
    عبيد الله بن عمر العمريثقة ثبت
    عن
  5. Trustworthy (thiqah), a man of hadith, from the people of the Sunnah (ahl al-sunnah)d. 199 AH
    عبد الله بن نميرثقة ، صاحب حديث من أهل السنة
    حدثنا
  6. trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), who authored worksd. 242 AH, also said: 243 AH
    الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُثقة حافظ ، له تصانيف
    حدثنا
  7. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AH
    التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us