MajelisNoteDalilدليل

Jami' at-Tirmidhi 1182

What has been related about: Divorce for a slave woman is twice

Show the chain

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُظَاهِرُ بْنُ أَسْلَمَ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ

طَلاَقُ الأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ

Translation

Chain of narrators
  1. Muḥammad b. Yaḥyá al-Naysābūrī
  2. Abū ʿĀṣim
  3. Ibn Jurayj
  4. Muẓāhir b. Aslam
  5. al-Qāsim
  6. ʿĀʾishah
  7. Rasūl Allāh ﷺ

The Messenger of Allah said: "The divorce for a slave woman is two divorces, and her Iddah is two menstruations."

Notes

  • قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَحَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَنْبَأَنَا مُظَاهِرٌ بِهَذَا قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ وَمُظَاهِرٌ لاَ نَعْرِفُ لَهُ فِي الْعِلْمِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ

  • قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ وَمُظَاهِرٌ لاَ نَعْرِفُ لَهُ فِي الْعِلْمِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ.

Grades by grader

Zubair Ali ZaiWeakfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Ahmad Muhammad ShakirDaiffawazahmed0
al-AlbaniDaiffawazahmed0

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

Show 12 more
  • ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī

    في إسناده مظاهر وذكر كلام اهل العلم عليه

    in جامع الترمذي, p. 1232
  • Abū Daʾūd

    رجل مجهول مظاهر وحديثه في طلاق الأمة منكر

    machine translationMuẓāhir is an unknown (majhūl) man, and his hadith on the divorce of the slave woman is rejected (munkar).

    in جامع الترمذي, p. 1232
  • al-Tirmidhi

    غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر

    machine translationStrange (gharīb); we do not know it as a raised report (marfūʿ) except from the hadith of Muẓāhir.

    in جامع الترمذي, p. 1232
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    والذي يدل على ضعف حديث مظاهر

    machine translationAnd what indicates the weakness of the hadith of Muẓāhir is

    in جامع الترمذي, p. 1232
  • Khaṭṭābī

    أهل الحديث ضعفوه

    machine translationThe people of hadith declared him weak.

    in جامع الترمذي, p. 1232
  • al-Tirmidhi

    لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث وهو غريب لا نعرفه إلا من حديثه

    in جامع الترمذي, p. 1232
  • أبو عاصم النبيل

    ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر

    machine translationThere is no hadith in Basra more rejected (munkar) than the hadith of Muẓāhir.

    in جامع الترمذي, p. 1232
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    مظاهر بن أسلم انفرد بهذا الحديث وهو ضعيف

    machine translationMuẓāhir b. Aslam was alone in transmitting this hadith, and he is weak (ḍaʿīf).

    in جامع الترمذي, p. 1232
  • Khaṭṭābī

    والحديث حجة لأهل العراق إن ثبت ولكن أهل الحديث ضعفوه

    in جامع الترمذي, p. 1232
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    لو كان ثابتا قلنا به إلا أنا لا نثبت حديثا يرويه من تجهل عدالته

    in جامع الترمذي, p. 1232
  • Dāraquṭnī

    ومظاهر هذا ضعيف

    machine translationAnd this Muẓāhir is weak (ḍaʿīf).

    in جامع الترمذي, p. 1232
  • al-Tirmidhi

    حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر بن أسلم ومظاهر بن أسلم لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث

    in جامع الترمذي, p. 1232

Same hadith, other wordings

  • Bulughul Maram 1125{ طَلَاقُ اَلْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ, وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ }
  • Bulughul Maram 1126وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ, وَاَلتِّرْمِذِيُّ, وَابْنُ مَاجَهْ: مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ, وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ, وَخَالَفُوهُ, فَاتَّفَقُوا عَلَى ضَعْفِهِ.
  • Misykatul Mashabih 3289وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ

Other narrations of this report

Narrators

  1. Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AH
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. trustworthy (thiqah)d. 101 AH, or 102 AH, or 106 AH, or 107 AH, or 108 AH, or 109 AH, 112 AH, or 117 AH
    الْقَاسِمُثقة
    حدثني
  3. weak (ḍaʿīf)d. between 141 AH and 150 AH
    مُظَاهِرُ بْنُ أَسْلَمَضعيف
    حدثني
  4. Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), excellent (fāḍil); he used to commit concealment (tadlīs) and to narrate with omission of the Companion (irsāl).d. 149 AH or 150 AH or 151 AH or 160 AH
    ابْنِ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
    عن
  5. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 211 AH, or: 212 AH, or: 213 AH, or: 214 AH
    أَبُو عَاصِمٍثقة ثبت
    حدثنا
  6. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), eminentd. Ibn Qāniʿ said: 252 AH, also said: 256 AH, ʿAbd Allāh b. Muḥammad b. Ziyād al-Naysābūrī said: 257 AH, al-Khaṭīb said: all these views are mistaken, Abū Ḥāmid b. al-Sharqī and others said: 258 AH, and this is correct
    مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّثقة حافظ جليل
    حدثنا
  7. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AH
    التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)

Read them on Hadith Unlocked

Also in

Something wrong with this text or grade? Tell us