MajelisNoteDalilدليل

Jami' at-Tirmidhi 1096

What Has Been Related About (al-Walimah) The Banquet

Show the chain

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَنْ سُفْيَانَ نَحْوَ هَذَا وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ وَائِلٍ عَنِ ابْنِهِ

Translation

Chain of narrators
  1. Muḥammad b. Yaḥyá

Others have reported this Hadith from Ibn Uyainah, from Az-Zuhri, from Anas, and they did not mention "from Wa'il, from his son Nawf" in it.

Notes

  • حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، نَحْوَ هَذَا. وَقَدْ رَوَى غَيْرُ، وَاحِدٍ، هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ وَائِلٍ، عَنِ ابْنِهِ،. قَالَ أَبُو عِيسَى وَكَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ يُدَلِّسُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَرُبَّمَا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ وَائِلٍ عَنِ ابْنِهِ وَرُبَّمَا ذَكَرَهُ

Grades by grader

Zubair Ali ZaiGoodfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Abū DaʾūdRemains Silentin جامع الترمذي, p. 1135hadithunlocked
ʿAbd al-ʿAẓīm al-MudhirīRemains Silentin جامع الترمذي, p. 1135hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    سفيان بن عيينة لم يكن يدلس إلا عن ثقة

    in جامع الترمذي, p. 1135
  • Dāraquṭnī

    يرويه ابن عيينة واختلف عنه فرواه إبراهيم بن المنذر وأبو الخطاب زياد بن يحيى وعلي بن عمرو الأنصاري وعبد الله بن محمد الزهري عن ابن عيينة عن الزهري عن أنس قال الزهري من بينهم عن ابن عيينة سمعته من الزهري ولم أحفظه فسمعته من آخر ورواه سهل بن صقير عن ابن عيينة عن وائل عن داود عن الزهري عن أنس وقال إبراهيم بن بشار وابن أبي عمر عن ابن عيينة عن وائل عن ابنه بكر عن الزهري عن أنس وقال أبو العلاء الثوري محمد بن الصلت عن ابن عيينة عن زياد بن سعد عن الزهري عن أنس ولم يتابع عليه والمحفوظ عن ابن عيينة عن وائل عن ابنه

    machine translationIbn ʿUyaynah narrates it, and there is disagreement about him. Ibrāhīm b. al-Mundhir, Abū al-Khaṭṭāb Ziyād b. Yaḥyā, ʿAlī b. ʿAmr al-Anṣārī and ʿAbdullāh b. Muḥammad al-Zuhrī narrated it from Ibn ʿUyaynah, from al-Zuhrī, from Anas. Al-Zuhrī, among them, said from Ibn ʿUyaynah: "I heard it from al-Zuhrī but did not memorize it, so I heard it from another." Sahl b. Ṣuqayr narrated it from Ibn ʿUyaynah, from Wāʾil, from Dāwūd, from al-Zuhrī, from Anas. Ibrāhīm b. Bashshār and Ibn Abī ʿUmar said, from Ibn ʿUyaynah, from Wāʾil, from his son Bakr, from al-Zuhrī, from Anas. Abū al-ʿAlāʾ al-Thawrī Muḥammad b. al-Ṣalt said, from Ibn ʿUyaynah, from Ziyād b. Saʿd, from al-Zuhrī, from Anas, and he was not corroborated in it. The preserved (maḥfūẓ) version from Ibn ʿUyaynah is from Wāʾil, from his son.

    in جامع الترمذي, p. 1135

Other narrations of this report

Narrators

  1. a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AH
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    الزهريالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  3. truthful (ṣadūq)d. before his father
    بكر بن وائل التيميصدوق
    عن
  4. trustworthy (thiqah)d. between 141 and 150 AH
    وائل بن داود التيميثقة
    عن
  5. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AH
    سفيان بن عيينةثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    عن
  6. trustworthy (thiqah), ḥāfiẓ, jurist, the most eminent of Ibn ʿUyaynah's studentsd. 219 AH, or 220 AH
    الحميديثقة حافظ فقيه ، أجل أصحاب ابن عيينة
    حدثنا
  7. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), eminentd. Ibn Qāniʿ said: 252 AH, also said: 256 AH, ʿAbd Allāh b. Muḥammad b. Ziyād al-Naysābūrī said: 257 AH, al-Khaṭīb said: all these views are mistaken, Abū Ḥāmid b. al-Sharqī and others said: 258 AH, and this is correct
    مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَىثقة حافظ جليل
    حدثنا
  8. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AH
    التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us