al-Mu'jam al-Awsat 9120
✧ Mas'ada b. Sa'd al-'Attar al-Makki
Show the chain
حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: خَرَجْنَا فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِحَرَّةِ وَاقِمٍ عَرَضَتِ امْرَأَةٌ بَدَوِيَّةٌ بِابْنٍ لَهَا، فَجَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا ابْنِي قَدْ غَلَبَنِي عَلَيْهِ الشَّيْطَانُ، فَقَالَ: أَدْنِيهِ مِنِّي، فَأَدْنَتْهُ مِنْهُ، فَقَالَ: افْتَحِي فَمَهُ، فَفَتَحَتْهُ، فَبَصَقَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثُمَّ قَالَ: اخْسَأْ عَدُوَّ اللهِ، وَأَنَا رَسُولُ اللهِ - قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - ثُمَّ قَالَ: شَأْنُكِ بِابْنِكِ، لَيْسَ عَلَيْهِ بَأْسٌ، فَلَنْ يَعُودَ إِلَيْهِ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ يُصِيبُهُ. ثُمَّ خَرَجْنَا فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا ضَحْوًا، دَيْمُومَةً لَيْسَ فِيهَا شَجَرَةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِجَابِرٍ: يَا جَابِرُ، انْطَلِقْ فَانْظُرْ لِي مَكَانًا - يَعْنِي لِلْوُضُوءِ - فَخَرَجْتُ أَنْطَلِقُ، فَلَمْ أَجِدْ إِلَّا شَجَرَتَيْنِ مُفْتَرِقَتَيْنِ، لَوْ أَنَّهُمَا اجْتَمَعَتَا سَتَرَتَاهُ، فَرَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا رَأَيْتُ شَيْئًا يَسْتُرُكَ إِلَّا شَجَرَتَيْنِ مُتَفَرِّقَتَيْنِ لَوْ أَنَّهُمَا اجْتَمَعَتَا سَتَرَتَاكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: انْطَلِقْ إِلَيْهِمَا، فَقُلْ لَهُمَا: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ لَكُمَا: اجْتَمِعَا قَالَ: فَخَرَجْتُ، فَقُلْتُ لَهُمَا، فَاجْتَمَعَا حَتَّى كَأَنَّهُمَا فِي أَصْلٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ رَجَعْتُ فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى قَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: ائْتِهِمَا، فَقُلْ لَهُمَا: إِنَّ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ: ارْجِعَا كَمَا كُنْتُمَا، كُلُّ وَاحِدَةٍ إِلَى مَكَانِهَا، فَرَجَعْتُ، فَقُلْتُ لَهُمَا: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ لَكُمَا: ارْجِعَا كَمَا كُنْتُمَا، فَرَجَعَتَا. ثُمَّ خَرَجْنَا فَنَزَلْنَا فِي وَادٍ مِنْ أَوْدِيَةِ بَنِي مُحَارِبٍ، فَعَرَضَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي مُحَارِبٍ يُقَالُ لَهُ: غَوْرَثُ بْنُ الْحَارِثِ، وَالنَّبِيُّ ﷺ مُتَقَلِّدٌ سَيْفَهُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَعْطِنِي سَيْفَكَ هَذَا، فَسَلَّهُ، وَنَاوَلَهُ إِيَّاهُ، فَهَزَّهُ وَنَظَرَ إِلَيْهِ سَاعَةً، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَا يَمْنَعُكَ مِنِّي ؟ قَالَ: اللهُ يَمْنَعُنِي مِنْكَ، فَارْتَعَدَتْ يَدُهُ حَتَّى سَقَطَ السَّيْفُ مِنْ يَدِهِ، فَتَنَاوَلَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثُمَّ قَالَ: يَا غَوْرَثُ، مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي ؟ قَالَ: لَا أَحَدَ، بِأَبِي أَنْتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: اللَّهُمَّ اكْفِنَا غَوْرَثًا وَقَوْمَهُ ثُمَّ أَقْبَلْنَا رَاجِعِينَ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِعُشِّ طَيْرٍ يَحْمِلُهُ فِيهِ فِرَاخٌ، وَأَبَوَاهُ يَتْبَعَانِهِ، وَيَقَعَانِ عَلَى يَدِ الرَّجُلِ، فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى مَنْ كَانَ مَعَهُ، فَقَالَ:
أَتَعْجَبُونَ بِفِعْلِ هَذَيْنِ الطَّيْرَيْنِ بِفِرَاخِهِمَا ؟ وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ، لَلَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذَيْنِ الطَّيْرَيْنِ بِفِرَاخِهِمَا. ثُمَّ أَقْبَلْنَا رَاجِعِينَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِحَرَّةِ وَاقِمٍ عَرَضَتْ لَنَا الْأَعْرَابِيَّةُ الَّتِي جَاءَتْ بِابْنِهَا بِوَطْبٍ مِنْ لَبَنٍ وَشَاةٍ، وَأَهْدَتْهُ لَهُ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ ابْنُكِ ؟ هَلْ أَصَابَهُ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ يُصِيبُهُ ؟ قَالَتْ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَصَابَهُ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ يُصِيبُهُ، وَقَبِلَ هَدِيَّتَهَا، ثُمَّ أَقْبَلْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَهْبِطٍ مِنَ الْحَرَّةِ أَقْبَلَ جَمَلٌ يُرْقِلُ، فَقَالَ: أَتَدْرُونَ مَا قَالَ هَذَا الْجَمَلُ ؟ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: هَذَا جَمَلٌ جَاءَنِي يَسْتَعِيذُنِي عَلَى سَيِّدِهِ، يَزْعُمُ أَنَّهُ كَانَ يَحْرُثُ عَلَيْهِ مُنْذُ سِنِينَ حَتَّى إِذَا أَجْرَبَهُ وَأَعْجَفَهُ وَكَبُرَ سِنُّهُ أَرَادَ أَنْ يَنْحَرَهُ، اذْهَبْ مَعَهُ يَا جَابِرُ إِلَى صَاحِبِهِ فَائْتِ بِهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَعْرِفُ صَاحِبَهُ، قَالَ: إِنَّهُ سَيَدُلُّكَ عَلَيْهِ، قَالَ: فَخَرَجَ بَيْنَ يَدَيَّ مُعْتَقًا حَتَّى وَقَفَ بِي فِي مَجْلِسِ بَنِي خَطْمَةَ، فَقُلْتُ: أَيْنَ رَبُّ هَذَا الْجَمَلِ ؟ قَالُوا: فُلَانُ ابْنُ فُلَانٍ، فَجِئْتُهُ، فَقُلْتُ: أَجِبْ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَخَرَجَ مَعِي حَتَّى جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ جَمَلَكَ هَذَا يَسْتَعِيذُنِي عَلَيْكَ، يَزْعُمُ أَنَّكَ حَرَثْتَ عَلَيْهِ زَمَانًا حَتَّى أَجْرَبْتَهُ وَأَعْجَفْتَهُ وَكَبُرَ سِنُّهُ ثُمَّ أَرَدْتَ أَنْ تَنْحَرَهُ ؟ قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّ ذَلِكَ كَذَلِكَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: بِعْنِيهِ، قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَابْتَاعَهُ مِنْهُ، ثُمَّ سَيَّبَهُ فِي الشَّجَرَةِ حَتَّى نَصَبَ سَنَامًا، وَكَانَ إِذَا اعْتَلَّ عَلَى بَعْضِ الْمُهَاجِرِينَ أَوِ الْأَنْصَارِ مِنْ نَوَاضِحِهِمْ شَيْءٌ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، فَمَكَثَ بِذَلِكَ زَمَانًا. قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ: قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ: كَانَتْ غَزْوَةُ ذَاتِ الرِّقَاعِ تُسَمَّى غَزْوَةَ الْأَعَاجِيبِ. لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ إِلَّا عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ سُفْيَانَ، وَلَا عَنْ عَبْدِ الْحَكِيمِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ.
Translation
Chain of narrators
- Masʿadah b. Saʿd
- Ibrāhīm b. al-Mundhir
- Muḥammad b. Ṭalḥah al-Taymī
- ʿAbd al-Ḥakīm b. Sufyān b. Abū Namir
- Sharīk b. ʿAbdullāh b. Abū Namir
- Jābir b. ʿAbdullāh
- Kharajnā Fī Ghazwah Dhāt al-Riqāʿ Ḥattá Idhā Kunnā Biḥarrah Wāqim ʿAraḍat Āmraʾah Badawiyyah Biāb. Lahā Fajāʾat
- Rasūl Allāh ﷺ
- Yā Rasūl Allāh Hadhā Āb.ī Qad Ghalabanī ʿAlayh al-Shayṭān
- Adnīh Minnī Faʾadnath Minh
- Āftaḥī Famah Fafataḥath Fabaṣaq Fīh Rasūl Allāh ﷺ Thum
- Ākhsaʾ ʿAdū Allāh
- Rasūl Allāh Qālahā Thalāth Marrāt Thum
- Shaʾnuk Biāb.ik Lays ʿAlayh Baʾs Falan Yaʿūd Ilayh Shayʾ Mimmā Kān Yuṣībuh Thum Kharajnā Fanazalnā Manzil Ḍaḥw Daymūmah Lays Fīhā Shajarah
- al-Nabī ﷺ Lijābir Yā Jābir Ānṭaliq Fānẓur Lī Makān / Lilwuḍūʾ Fakharajt Anṭaliq Falam Ajid Illā Shajaratayn Muftariqatayn Law Annahumā Ājtamaʿatā Sataratāh Farajaʿt
- al-Nabī ﷺ
- Yā Rasūl Allāh Mā Raʾayt Shayʾ Yasturuk Illā Shajaratayn Mutafarriqatayn Law Annahumā Ājtamaʿatā Sataratāk
- al-Nabī ﷺ Ānṭaliq Ilayhimā Faqul Lahumā In Rasūl Allāh ﷺ
- Lakumā Ājtamiʿā
- Fakharajt
- Lahumā Fājtamaʿā Ḥattá Kaʾannahumā Fī Aṣl Wāḥid Thum Rajaʿt Faʾakhbart al-Nabī ﷺ Fakharaj Rasūl Allāh ﷺ Ḥattá Qaḍá Ḥājatah Thum Rajaʿ
- Āʾtihimā Faqul Lahumā In Rasūl Allāh
- Ārjiʿā Kamā Kuntumā Kul Wāḥidah
- Makānihā Farajaʿt
- Lahumā In Rasūl Allāh ﷺ
- Lakumā Ārjiʿā Kamā Kuntumā Farajaʿatā Thum Kharajnā Fanazalnā Fī Wād Min Awdiyah Banī Muḥārib Faʿaraḍ Lah a man Min Banī Muḥārib Yuqāl Lah Ghawrath b. al-Ḥārith and -al-Nnabī ﷺ Mutaqallid Sayfah
- Yā Muḥammad Aʿṭinī Sayfak Hadhā Fasallah Wanāwlah Iyyāh Fahazzah Wanaẓar Ilayh Sāʿah Thum Aqbal
- al-Nabī ﷺ
- Yā Muḥammad Mā Yamnaʿuk Minnī
- Allāh Yamnaʿunī Mink Fārtaʿadat Yaduh Ḥattá Saqaṭ al-Sayf Min Yadih Fatanāwalah Rasūl Allāh ﷺ Thum
- Yā Ghawrath Man Yamnaʿuk Minnī
- Lā Aḥad Biʾabī Ant
- al-Nabī ﷺ Allāhum Ākfinā Ghawrath Waqawmah Thum Aqbalnā Rājiʿīn Fajāʾ a man Min Aṣḥāb Rasūl Allāh ﷺ Biʿush Ṭayr Yaḥmiluh Fīh Firākh Waʾabawāh Yatbaʿānih Wayaqaʿān
- Yad al-a man Faʾaqbal al-Nabī ﷺ
- Man Kān Maʿah
✧ Do you marvel at what these two birds do with their chicks? By Him who sent me with the truth, Allah is more merciful to His servants than these two birds are to their chicks. Then we turned back, and when we were at the Harrah of Waqim, the Bedouin woman who came with her son carrying a waterskin of milk and a sheep presented herself to us, and she offered it as a gift to him. He said: What has happened to your son? Has anything befallen him of what used to afflict him? She said: By Him who sent you with the truth, nothing has befallen him of what used to afflict him. And he accepted her gift. Then we went on until we were at a slope of the Harrah, a camel came trotting. He said: Do you know what this camel said? They said: Allah and His Messenger know best. He said: This is a camel that has come to me seeking refuge from its master. It claims that it has been plowing for him for years, until when he made it mangy and emaciated and advanced in age, he wanted to slaughter it. Go with it, O Jabir, to its owner and bring him. I said: O Messenger of Allah, I do not know its owner. He said: It will guide you to him. He said: It went ahead of me, freed, until it stopped with me at the assembly of Banu Khatmah. I said: Where is the owner of this camel? They said: So-and-so, son of so-and-so. I went to him and said: Answer the Messenger of Allah ﷺ. He came out with me until he came to the Prophet ﷺ. The Messenger of Allah ﷺ said to him: This camel of yours seeks my protection against you. It claims that you plowed with it for a time, until you made it mangy and emaciated and advanced in age, then you wanted to slaughter it? He said: By Him who sent you with the truth, that is indeed so. The Messenger of Allah ﷺ said to him: Sell it to me. He said: Yes, O Messenger of Allah. So he bought it from him, then let it loose among the trees until it raised its hump. And whenever any of the Emigrants or the Helpers had something wrong with one of their water-carrying camels, he would give it to him. That continued for a time. Ibrahim b. al-Mundhir said: Muhammad b. Talhah said to me: The expedition of Dhat al-Riqa' used to be called the expedition of wonders. This hadith was not narrated from Sharik b. 'Abd Allah except by 'Abd al-Hakim b. Sufyan, nor from 'Abd al-Hakim except by Muhammad b. Talhah; Ibrahim b. al-Mundhir was alone in transmitting it.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording.
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
فيه عبد الحكيم بن سفيان ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه أحد وبقية رجاله ثقات
in المعجم الأوسط, p. 9120
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 68 AHجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابيعن
- truthful (ṣadūq)d. 140 AHشريك بن عبد الله بن أبي نمر الكنانيصدوقعن
- حدثنا
- ناtruthful (ṣadūq)d. 180 AH
- حدثناtruthful (ṣadūq)d. 235 AH
- حدثناd. 281 AH
- d. 360 AH
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.