MajelisNoteDalilدليل
العربية

al-Mu'jam al-Awsat 8772

✧ Mutallib b. Shu'ayb

Show the chain

وَبِهِ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَكُنْتُ أَهَابُهُ حَتَّى حَجَجْنَا مَعَهُ حَجَّةً، فَقُلْتُ: لَئِنْ لَمْ أَسْأَلْهُ فِي هَذِهِ الْحَجَّةِ لَا أَسْأَلُهُ، فَلَمَّا قَضَيْنَا حَجَّنَا أَدْرَكْنَاهُ وَهُوَ بِبَطْنِ مَرْوٍ قَدْ تَخَلَّفَ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ، فَقَالَ: مَرْحَبًا يَا ابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللهِ، مَا حَاجَتُكَ ؟ قُلْتُ: شَيْءٌ كُنْتُ أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَكُنْتُ أَهَابُكَ، فَقَالَ: سَلْنِي عَمَّا شِئْتَ، فَإِنَّا لَمْ نَكُنْ نَعْلَمُ شَيْئًا حَتَّى تَعَلَّمْنَا، فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ مَنْ هُمَا ؟ فَقَالَ: لَا تَسْأَلْ أَحَدًا أَعْلَمَ بِذَلِكَ مِنِّي، كُنَّا بِمَكَّةَ لَا تُكَلِّمُ أَحَدَنَا امْرَأَتُهُ، إِنَّمَا هُنَّ خَادِمُ الْبَيْتِ، فَإِذَا كَانَ لَهُ حَاجَةٌ سَفَعَ بِرِجْلَيْهَا فَقَضَى مِنْهَا حَاجَتَهُ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ تَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ، فَجَعَلْنَ يُكَلِّمْنَنَا وَيُرَاجِعْنَنَا، وَإِنِّي أَمَرْتُ غِلْمَانًا لِي بِبَعْضِ الْحَاجَةِ، فَقَالَتِ امْرَأَتِي: بَلِ اصْنَعْ كَذَا وَكَذَا، فَقُمْتُ إِلَيْهَا بِقَضِيبٍ فَضَرَبْتُهَا بِهِ، فَقَالَتْ: يَا عَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، تُرِيدُ أَلَّا تُكَلَّمَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُكَلِّمْنَهُ نِسَاؤُهُ، فَخَرَجْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ، فَقُلْتُ: يَا بُنَيَّةُ انْظُرِي، لَا تُكَلِّمِي رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي شَيْءٍ، وَلَا تَسْأَلِيهِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَيْسَ عِنْدَهُ دَنَانِيرُ وَلَا دَرَاهِمُ يُعْطِيكِهُنَّ، فَمَا كَانَتْ لَكِ مِنْ حَاجَةٍ حَتَّى دُهْنُ رَأْسِكِ فَسَلِينِي، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ جَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ، وَجَلَسَ النَّاسُ حَوْلَهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَى نِسَائِهِ امْرَأَةً امْرَأَةً، يُسَلِّمُ عَلَيْهِنَّ، وَيَدْعُو لَهُنَّ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ إِحْدَاهُنَّ جَلَسَ عِنْدَهَا، وَإِنَّهَا أُهْدِيَتْ لِحَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ عُكَّةُ عَسَلٍ مِنَ الطَّائِفِ أَوْ مِنْ مَكَّةَ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا يُسَلِّمُ حَبَسَتْهُ حَتَّى تُلْعِقَهُ مِنْهَا أَوْ تَسْقِيَهُ مِنْهَا، وَإِنَّ عَائِشَةَ أَنْكَرَتِ احْتِبَاسَهُ عِنْدَهَا، فَقَالَتْ لِجُوَيْرِيَّةٍ عِنْدَهَا حَبَشِيَّةٍ يُقَالُ لَهَا: خَضْرَاءُ: إِذَا دَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ فَادْخُلِي عَلَيْهَا، فَانْظُرِي مَا يَصْنَعُ، فَأَخْبَرَتْهَا الْجَارِيَةُ مَا يَصْنَعُ بِشَأْنِ الْعَسَلِ، فَأَرْسَلَتْ عَائِشَةُ إِلَى صَوَاحِبِهَا فَأَخْبَرَتْهُنَّ، وَقَالَتْ: إِذَا دَخَلَ عَلَيْكُنَّ فَقُلْنَ: إِنَّا نَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ، ثُمَّ إِنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَطَعِمْتَ شَيْئًا مُنْذُ الْيَوْمِ ؟ فَإِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَشَدُّ شَيْءٍ عَلَيْهِ أَنْ يُوجَدَ مِنْهُ رِيحُ شَيْءٍ، فَقَالَ:

هُوَ عَسَلٌ، وَاللهِ لَا أَطْعَمُهُ أَبَدًا، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ حَفْصَةَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي حَاجَةً إِلَى أَبِي، إِنَّ نَفَقَةً لِي عِنْدَهُ، فَائْذَنْ لِي أَنْ آتِيَهُ، فَأَذِنَ لَهَا، ثُمَّ إِنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى مَارِيَةَ جَارِيَتِهِ، فَأَدْخَلَهَا بَيْتَ حَفْصَةَ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا، فَأَتَتْ حَفْصَةُ، فَوَجَدَتِ الْبَابَ مُغْلَقًا، فَجَلَسَتْ عِنْدَ الْبَابِ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُوَ فَزِعٌ، وَوَجْهُهُ يَقْطُرُ عَرَقًا، وَحَفْصَةُ تَبْكِي، فَقَالَ: مَا يُبْكِيكِ ؟ فَقَالَتْ: إِنَّمَا أَذِنْتَ لِي مِنْ أَجْلِ هَذَا، أَدْخَلْتَ أَمَتَكَ بَيْتِي ثُمَّ وَقَعْتَ عَلَيْهَا عَلَى فِرَاشِي، مَا كُنْتَ تَصْنَعُ هَذَا بِامْرَأَةٍ مِنْهُنَّ، أَمَا وَاللهِ مَا يَحِلُّ لَكَ هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: وَاللهِ مَا صَدَقْتِ، أَلَيْسَ هِيَ جَارِيَتِي قَدْ أَحَلَّهَا اللهُ لِي ؟ أُشْهِدُكِ أَنَّهَا عَلَيَّ حَرَامٌ، أَلْتَمِسُ بِذَلِكَ رِضَاكِ، انْظُرِي أَلَّا تُخْبِرِي بِهَذَا امْرَأَةً مِنْهُنَّ، فَهِيَ عِنْدَكِ أَمَانَةٌ، فَلَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، قَرَعَتْ حَفْصَةُ الْجِدَارَ الَّذِي بَيْنَهَا وَبَيْنَ عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: أَلَا أُبَشِّرُكِ ؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدْ حَرَّمَ أَمَتَهُ، وَقَدْ أَرَاحَنَا اللهُ مِنْهَا، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: أَمَا وَاللهِ لَقَدْ كَانَ يَرِيبُنِي أَنَّهُ يَقِيلُ مِنْ أَجْلِهَا، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَهِيَ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ، وَزَعَمُوا أَنَّهُمَا كَانَتَا لَا تَكْتُمُ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى شَيْئًا، وَكَانَ لِي أَخٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِذَا حَضَرْتُ وَغَابَ فِي بَعْضِ ضَيْعَتِهِ حَدَّثْتُهُ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَإِذَا غِبْتُ فِي بَعْضِ ضَيْعَتِي

Translation

Chain of narrators
  1. al-Layth
  2. Khālid b. Yazīd
  3. Saʿīd b. Abū Hilāl
  4. Yazīd b. Rūmān
  5. Ibn ʿAbbās
  6. Kunt Urīd
  7. Asʾal ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
  8. Qawl Allāh ʿAz and Jal Waʾin Taẓāharā ʿAlayh Fakunt Ahābuh Ḥattá Ḥajajnā Maʿah Ḥajjah
  9. Laʾin Lam Asʾalh Fī Hadhih al-Ḥajjah Lā Asʾaluh Falammā Qaḍaynā Ḥajjanā Adraknāh Wahū Bibaṭn Marw Qad Takhallaf Libaʿḍ Ḥājatih
  10. Marḥab Yā Ibn ʿAm Rasūl Allāh Mā Ḥājatuk
  11. Shayʾ Kunt Urīd
  12. Asʾalak ʿAnh Yā Amīr al-Muʾminīn Fakunt Ahābuk
  13. Salnī ʿAmmā Shiʾt Faʾinnā Lam Nakun Naʿlam Shayʾ Ḥattá Taʿallamnā
  14. Akhbirnī
  15. Qawl Allāh ʿAz Wajal Waʾin Taẓāharā ʿAlayh Man
  16. Lā Tasʾal Aḥad Aʿlam Bidhalik Minnī Kunnā Bimakkah Lā Tukallim Aḥadanā Āmraʾatuh Innamā Hun Khādim al-Bayt Faʾidhā Kān Lah Ḥājah Safaʿ Birijlayhā Faqaḍá Minhā Ḥājatah Falammā Qadimnā al-Madīnah Taʿallamn Min Nisāʾ al-Anṣār Fajaʿaln Yukallimnanā Wayurājiʿnanā Waʾinnī Amart Ghilmān Lī Bibaʿḍ al-Ḥājah
  17. Āmraʾatī Bal Āṣnaʿ Kadhā Wakadhā Faqumt Ilayhā Biqaḍīb Faḍarabtuhā Bih
  18. Yā ʿAjab Lak Yā Ibn al-Khaṭṭāb Turīd Allā Tukallam Faʾin Rasūl Allāh ﷺ Yukallimnah Nisāʾuh Fakharajt Fadakhalt
  19. Ḥafṣah
  20. Yā Bunayyah Ānẓurī Lā Tukallimī Rasūl Allāh ﷺ Fī Shayʾ Walā Tasʾalīh Faʾin Rasūl Allāh ﷺ Lays ʿIndah Danānīr Walā Darāhim Yuʿṭīkihun Famā Kānat Lak Min Ḥājah Ḥattá Duhn Raʾsik Fasalīnī Wakān Rasūl Allāh ﷺ Idhā Ṣallá al-Ṣubḥ Jalas Fī Muṣallāh Wajalas al-Nās Ḥawlah Ḥattá Taṭluʿ al-Shams Thum Dakhal
  21. Nisāʾih Āmraʾah Āmraʾah Yusallim ʿAlayhin Wayadʿū Lahun Faʾidhā Kān Yawm Iḥdāhun Jalas ʿIndahā Waʾinnahā Uhdiyat Liḥafṣah Bint ʿUmar ʿUkkah ʿAsal Min al-Ṭāʾif Aw Min Makkah Fakān Rasūl Allāh ﷺ Idhā Dakhal ʿAlayhā Yusallim Ḥabasath Ḥattá Tulʿiqah Minhā Aw Tasqiyah Minhā Waʾin ʿĀʾishah Ankarat Āḥtibāsah ʿIndahā
  22. Lijūwayriyyah ʿIndahā Ḥabashiyyah Yuqāl Lahā Khaḍrāʾ Idhā Dakhal
  23. Ḥafṣah Fādkhulī ʿAlayhā Fānẓurī Mā Yaṣnaʿ Faʾakhbarathā al-a neighboriyah Mā Yaṣnaʿ Bishaʾn al-ʿAsal Faʾarsalat ʿĀʾishah
  24. Ṣawāḥibihā Faʾakhbarathun
  25. Idhā Dakhal ʿAlaykun Faquln Innā Najid Mink Rīḥ Maghāfīr Thum Innah Dakhal
  26. ʿĀʾishah
  27. Yā Rasūl Allāh Aṭaʿimt Shayʾ Mundh al-Yawm Faʾinnī Ajid Mink Rīḥ Maghāfīr Wakān Rasūl Allāh ﷺ Ashad Shayʾ ʿAlayh
  28. Yūjad Minh Rīḥ Shayʾ

✧ It is honey. By Allah, I will never taste it again. Then when it was Hafsah's day, she said: 'O Messenger of Allah, I have a need with my father; I have some allowance kept with him, so permit me to go to him.' He permitted her. Then he sent for his slave woman Mariyah and brought her into Hafsah's house, and he lay with her. Hafsah came and found the door locked, so she sat by the door. The Messenger of Allah ﷺ came out, alarmed and with his face dripping sweat, while Hafsah was weeping. He said: 'What makes you weep?' She said: 'You only gave me permission for this. You brought your slave woman into my house and then lay with her on my bed. You would not do such a thing with any of the other wives. By Allah, this is not lawful for you, O Messenger of Allah.' He said: 'By Allah, you have not spoken the truth. Is she not my slave woman whom Allah has made lawful to me? I call you to witness that she is forbidden to me, seeking your pleasure thereby. Take care not to inform any of the other wives of this, for it is a trust with you.' When the Messenger of Allah ﷺ left, Hafsah knocked on the wall between her and Aishah and said: 'Shall I give you good news? The Messenger of Allah ﷺ has forbidden his slave woman to himself, and Allah has relieved us of her.' Aishah said: 'By Allah, I was already suspicious that he was staying because of her.' Then Allah, Mighty and Majestic, sent down: 'O Prophet, why do you forbid what Allah has made lawful to you?' Then the Messenger of Allah ﷺ recited: 'And if you two support one another against him'—that is Aishah and Hafsah. They claimed that neither of them used to keep anything secret from the other. I had a brother among the Ansar; when I was present and he was absent at some of his property, I would tell him what the Messenger of Allah ﷺ said, and when I was absent at some of my property [he would tell me].

Grades by grader

No grade is recorded for this wording.

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث قال عبد الملك بن شعيب بن الليث ثقة مأمون وضعفه أحمد وغيره

    in المعجم الأوسط, p. 8772

Other narrations of this report

Sahih al-Bukhari 7256Sahih Muslim 1084aSahih Muslim 1084b

Narrators

  1. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
    Companion (ṣaḥābī)d. 65 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍصحابي
    عن
  2. يزيد بن رومان الأسدي
    trustworthy (thiqah)d. 130 AH
    عن
  3. سعيد بن أبي هلال الليثي
    truthful (ṣadūq)d. 130 AH
    عن
  4. خالد بن يزيد الجمحي
    trustworthy (thiqah)d. 139 AH
    حدثني
  5. al-Layth b. Saʿd
    trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 175 AH
    الليث بن سعدثقة ثبت
    حدثني
  6. عبد الله بن صالح المصري
    truthful (ṣadūq)d. 222 AH
    حدثنا
  7. مطلب بن شعيب بن حيان المروزي
    d. 282 AH
    حدثنا
  8. الطبراني
    d. 360 AH

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us