al-Mu'jam al-Awsat 8681
✧ Mutallib b. Shu'ayb
Show the chain
وَبِهِ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ: نَا أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْمَرَ الْكَلَاعِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ:
قَسَمَ اللهُ الْخُبْثَ عَلَى سَبْعِينَ جُزْءًا، فَجَعَلَ فِي الْبَرْبَرِ تِسْعَةً وَسِتِّينَ جُزْءًا، وَلِلثَّقَلَيْنِ جُزْءًا وَاحِدًا
Translation
Chain of narrators
- al-Layth
- Yazīd b. Abū Ḥabīb
- Abū Hāniʾ Ḥumayd b. Hāniʾ
- ʿAbdullāh b. Yaʿmar al-Kalāʿī
- Abū Bakr b. Abū Qays
- his father
- ʿUthmān b. ʿAffān
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ God divided wickedness into seventy parts: He placed in the Berbers sixty-nine parts, and for the two heavy species one part.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
وفي إسناد الأول عبد الله بن صالح كاتب الليث وقد ضعفه جماعة ووثقه آخرون وبقية رجاله ثقات وفيه أيضا مطلب بن شعيب قال ابن عدي لم أر له حديثا منكرا سوى حديث إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه
in المعجم الأوسط, p. 8681
Narrators
- One of the foremost early Muslims (al-sābiqūn al-awwalūn), one of the Four Caliphs, and one of the ten given glad tidings of Paradise (al-ʿashara al-mubashshara)d. 35 AHعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَأحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةعن
- أبو أبو بكر بن أبي قيسعن
- أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي قَيْسٍعن
- عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْمَرَ الْكَلَاعِيِّعن
- no harm in him (lā baʾs bih)d. 142 AHأَبُو هَانِئٍ ج٨ / ص٢٩٣حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍلا بأس بهنا
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), who used to narrate mursal reports (yursil)d. 128 AHيَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍثقة فقيه ، وكان يرسلعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a jurist (faqīh), a well-known imamd. 175 AH, or 176 AH, or 177 AHاللَّيْثُثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورحدثني
- truthful (ṣadūq) but made many mistakes; reliable (thabt) in his written book; there was heedlessness (ghaflah) in himd. 222 AH, or 223 AHعبد الله بن صالح المصريصدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلةحدثنا
- مطلب بن شعيب بن حيان المروزيحدثنا
- d. 360 AHالطبراني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.