MajelisNoteDalilدليل

al-Mu'jam al-Awsat 8232

✧ Musa b. Harun

Show the chain

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَنَفِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:

لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ

Translation

Chain of narrators
  1. Mūsá b. Hārūn
  2. Muḥammad b. al-Minhāl
  3. Abū Bakr b. al-Ḥanafī
  4. Ibn Abū Dhiʾb
  5. ʿAṭāʾ b. Abū Rabāḥ
  6. Jābir
  7. Rasūl Allāh ﷺ

✧ There is no divorce except after marriage, and no manumission except after ownership.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording.

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Sulaymān b. Aḥmad al-Ṭabarānī

    لم يروه عن ابن أبي ذئب إلا أبو بكر الحنفي ووكيع ولا رواه عن أبي بكر الحنفي إلا محمد بن المنهال

    in المعجم الأوسط, p. 8232
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    هذه الأسانيد كلها وهم عندنا والصحيح ما روى الثوري عن ابن المنكدر عمن سمع طاوسا عن النبي صلى الله عليه وسلم

    in المعجم الأوسط, p. 8232
  • أبو زرعة الرازي

    هذه الأسانيد كلها وهم عندنا والصحيح ما روى الثوري عن ابن المنكدر عمن سمع طاوسا عن النبي صلى الله عليه وسلم

    in المعجم الأوسط, p. 8232
  • Dāraquṭnī

    الصحيح مرسل ليس فيه جابر

    in المعجم الأوسط, p. 8232
Show 1 more
  • Yaḥyá b. Maʿīn

    لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم لا طلاق قبل نكاح وأصح شيء فيه حديث ابن المنكدر عمن سمع طاوسا عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا

    in المعجم الأوسط, p. 8232

Narrators

  1. جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي
    عن
  2. trustworthy (thiqah)d. 112 AH
    عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍثقة
    عن
  3. ابْنِ أَبِي ذِئْبٍثقة
    عن
  4. نا
  5. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 231 AH
    نا
  6. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 294 AH
    حدثنا

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us