al-Mu'jam al-Awsat 702
✧ Ahmad b. Ali al-Abbar
Show the chain
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ: نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ. عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
Translation
Chain of narrators
- Aḥmad
- Umayyah b. Bisṭām
- Yazīd b. Zurayʿ
- Rawḥ b. al-Qāsim
- ʿUbaydullāh b. ʿUmar
- Nāfiʿ
- Ibn ʿUmar
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ Bilāl gives the call to prayer at night, so eat and drink until Ibn Umm Maktūm gives the call.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording.
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- al-Tirmidhi
الصحيح حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن بلالا يؤذن بليل
in المعجم الأوسط, p. 702 - al-Tirmidhi
حديث نافع عن مؤذن لعمر الذي رواه عبد العزيز بن أبي رواد وعبيد الله بن عمر عن نافع أصح من حديث أيوب عن نافع فإن حماد بن سلمة وهم في روايته عن أيوب وقد اتفق الحفاظ المهرة على خطأ حماد بن سلمة في هذه الرواية قال الترمذي في جامعه حديث حماد بن سلمة غير محفوظ والصحيح ما روى عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم
in المعجم الأوسط, p. 702 - al-Tirmidhi
عن علي ابن المديني أنه قال حديث حماد بن سلمة يعني هذا غير محفوظ وأخطأ فيه
in المعجم الأوسط, p. 702 - أبو بكر الأثرم
فأما حديث حماد فإنه خطأ معروف من خطئه وإنما أصل الحديث عن نافع عن ابن عمر
in المعجم الأوسط, p. 702
Other narrations of this report
Sahih al-Bukhari 7247Sahih Muslim 1093aSahih Muslim 1094dSunan Abi Dawud 2347
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 72 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِصحابيعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 116 AHنَافِعٍثقة ثبتعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 144 AHعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَثقة ثبتعن
- عنtrustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 141 AH
- ناtrustworthy, precise (thiqah thabt)d. 182 AH
- ناtruthful (ṣadūq)d. 228 AH
- حدثناd. 290 AH
- d. 360 AH
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.