MajelisNoteDalilدليل
العربية

al-Mu'jam al-Awsat 7017

✧ Muhammad b. Nasr al-Qattan al-Hamadhani

Show the chain

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا سَلْمٌ الْخَوَّاصُ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَ:

نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ

Translation

Chain of narrators
  1. Muḥammad b. Naṣr al-Hamdānī
  2. ʿAbdullāh b. Dhakwān al-Dimashqī
  3. Salm al-Khawwāṣ
  4. Sufyān b. ʿUyaynah
  5. al-Zuhrī
  6. Abū Idrīs al-Khawlānī
  7. Abū Thaʿlabah al-Khushanī

✧ The Messenger of Allah ﷺ forbade killing women and children.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    فيه سلم بن ميمون الخواص وهو ضعيف

    in المعجم الأوسط, p. 7017
  • محمد بن عوف بن سفيان

    فسمعت محمد بن عوف يقول غلط سلم بن ميمون في هذا الحديث ولم يبين أكثر من هذا ولم يبين الصحيح ما هو ولم يتفق لي سؤال أبي عن ذلك فسألت علي بن الحسين بن الجنيد حافظ حديث الزهري وذكرت له هذا الحديث فقال الصحيح الزهري عن ابن كعب بن مالك عن عمه عن النبي صلى الله عليه وسلم

    in المعجم الأوسط, p. 7017

Narrators

  1. Abū Thaʿlabah al-Khushanī
    Companion (ṣaḥābī)d. 75 AH or at the beginning of Muʿāwiyah's caliphate, so he said, and the well-known view is otherwise
    أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّصحابي
    عن
  2. ʿĀʾidhullāh b. ʿAbdullāh al-Khawlānī
    Saʿīd b. ʿAbd al-ʿAzīz said: "He was the scholar of the Levant after Abū al-Dardāʾ."d. 80 AH
    أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّقال سعيد بن عبد العزيز : كان عالم الشام بعد أبى الدرداء
    عن
  3. al-Zuhrī
    The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. Sufyān b. ʿUyaynah
    Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AH
    سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  5. Salm al-Khawwāṣ
    d. after 213 AH
    سَلْمٌ الْخَوَّاصُ
    حدثنا
  6. ʿAbdullāh b. Aḥmad b. Bashīr b. Dhakwān al-Dimashqī
    Truthful (ṣadūq), advanced in Qurʾān recitationd. 242 AH, or 243 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّصدوق متقدم في القراءة
    حدثنا
  7. Muḥammad b. Naṣr al-Hamdānī
    d. between 291 and 300 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ
    حدثنا
  8. al-Ṭabarānī
    d. 360 AH
    الطبراني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us