MajelisNoteDalilدليل
العربية

al-Mu'jam al-Awsat 5410

✧ Muhammad b. Ahmad b. Abi Khaythama

Show the chain

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ: نَا أَبُو رِفَاعَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ الْقَاضِي قَالَ: ثَنَا سَلْمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ قَالَ: نَا أَبُو حُرَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِهِ وَعِمَامَتِهِ، وَخُفَّيْهِ

Translation

Chain of narrators
  1. Muḥammad b. Aḥmad b. Abū Khaythamah
  2. Abū Rifāʿah ʿAbdullāh b. Muḥammad b. ʿUmar b. Ḥabīb al-Qāḍī
  3. Salm b. Sulaymān al-Ḍabbī
  4. Abū Ḥurrah
  5. Muḥammad b. Sīrīn
  6. ʿAmr b. and Hb
  7. al-Mughīrah b. Shuʿbah

✧ The Messenger of God ﷺ performed ablution and wiped over his forelock, his turban, and his leather socks.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Ibn Abī Ḥatim

    وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ابن المبارك عن عوف وهشام عن محمد بن سيرين قال أخبرنا عمرو بن وهب أن المغيرة بن شعبة حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين فقال أبي رواه أيوب السختياني من رواية حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبي عبد الله عن عمرو بن وهب عن المغيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو زرعة رواه بعض أصحاب ابن عون عن ابن عون عن محمد عن عمرو بن وهب عن رجل عن آخر عن المغيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت لأبي زرعة أيهما الصحيح قال عمرو عن رجل عن آخر عن المغيرة

    machine translationI asked my father and Abū Zurʿah about a hadith narrated by Ibn al-Mubārak, from ʿAwf and Hishām, from Muḥammad b. Sīrīn, who said: ʿAmr b. Wahb informed us that al-Mughīrah b. Shuʿbah narrated to him from the Prophet ﷺ regarding wiping over the leather socks. My father said: Ayyūb al-Sakhtiyānī narrated it, in the narration of Ḥammād b. Zayd, from Ayyūb, from Muḥammad, from Abū ʿAbdillāh, from ʿAmr b. Wahb, from al-Mughīrah, from the Prophet ﷺ. Abū Zurʿah said: Some of the companions of Ibn ʿAwn narrated it from Ibn ʿAwn, from Muḥammad, from ʿAmr b. Wahb, from a man, from another, from al-Mughīrah, from the Prophet ﷺ. I said to Abū Zurʿah: Which of the two is correct? He said: ʿAmr, from a man, from another, from al-Mughīrah.

    in المعجم الأوسط, p. 5410

Narrators

  1. al-Mughīrah b. Shuʿbah
    A well-known Companion (ṣaḥābī), who accepted Islam before al-Ḥudaybiyyah.d. 49 AH, or: 50 AH, and al-Khaṭīb reported consensus on that, or: 56 AH, in Tahdhīb al-Kamāl: some said 36 AH, 58 AH, and both are errors
    المُغِيرَة بن شُعْبَةصحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية
    عن
  2. ʿAmr b. Wahb
    trustworthy (thiqah)
    عَمْرِو بْنِ وَهْبٍثقة
    عن
  3. Muḥammad b. Sīrīn
    Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), devout (ʿābid), of great standing; he did not permit narration by meaning.d. 110 AH
    مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى
    عن
  4. Abū Ḥurrah
    truthful (ṣadūq), devout worshipper, he used to practise concealment (tadlīs) from al-Ḥasand. 122 AH, or 152 AH
    أَبُو حُرَّةَصدوق عابد ، وكان يدلس عن الحسن
    نا
  5. Salm b. Sulaymān al-Ḍabbī
    سَلْمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ
    حدثنا
  6. Abū Rifāʿah ʿAbdullāh b. Muḥammad b. ʿUmar b. Ḥabīb al-Qāḍī
    d. 271 AH
    أَبُو رِفَاعَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ الْقَاضِي
    نا
  7. Muḥammad b. Aḥmad b. Abī Khaythamah
    d. 297 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ
    حدثنا
  8. al-Ṭabarānī
    d. 360 AH
    الطبراني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us