MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 5410

✧ Muhammad b. Ahmad b. Abi Khaythama

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ: نَا أَبُو رِفَاعَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ الْقَاضِي قَالَ: ثَنَا سَلْمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ قَالَ: نَا أَبُو حُرَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِهِ وَعِمَامَتِهِ، وَخُفَّيْهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ berwudhu, lalu mengusap ubun-ubunnya, serbannya, dan kedua khuf-nya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn Abī Ḥatim

    وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه ابن المبارك عن عوف وهشام عن محمد بن سيرين قال أخبرنا عمرو بن وهب أن المغيرة بن شعبة حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين فقال أبي رواه أيوب السختياني من رواية حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبي عبد الله عن عمرو بن وهب عن المغيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو زرعة رواه بعض أصحاب ابن عون عن ابن عون عن محمد عن عمرو بن وهب عن رجل عن آخر عن المغيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت لأبي زرعة أيهما الصحيح قال عمرو عن رجل عن آخر عن المغيرة

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 5410

Perawi

  1. sahabat yang masyhur, ia masuk Islam sebelum Hudaibiyahw. 49 H, atau: 50 H, dan al-Khathib menukil ijma' atas hal itu, atau: 56 H, dalam Tahdzib al-Kamal: sebagian berkata 36 H, 58 H, dan keduanya keliru
    المُغِيرَة بن شُعْبَةصحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)
    عَمْرِو بْنِ وَهْبٍثقة
    عن
  3. Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, tinggi kedudukannya, ia tidak membolehkan periwayatan secara maknaw. 110 H
    مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى
    عن
  4. jujur (shaduq), ahli ibadah, ia melakukan tadlis dari al-Hasanw. 122 H, atau 152 H
    أَبُو حُرَّةَصدوق عابد ، وكان يدلس عن الحسن
    نا
  5. سَلْمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ
    حدثنا
  6. أَبُو رِفَاعَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ الْقَاضِي
    نا
  7. مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ
    حدثنا
  8. الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami