MajelisNoteDalilدليل

al-Mu'jam al-Awsat 5268

✧ Muhammad b. al-Layth al-Jawhari

Show the chain

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ قَالَ: نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

مَنْ مَاتَ مَرِيضًا مَاتَ شَهِيدًا

Translation

Chain of narrators
  1. Muḥammad b. al-Layth al-Jawharī
  2. Yaḥyá b. Ṭalḥah al-Yarbūʿī
  3. Sufyān b. ʿUyaynah
  4. Saʿīd b. Sālim al-Qaddāḥ
  5. Ibn Jurayj
  6. Ibrāhīm b. Muḥammad
  7. Mūsá b. and Rdān
  8. Abū Hurayrah
  9. Rasūl Allāh ﷺ

✧ Whoever dies ill dies a martyr.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    هذا خطأ إنما هو من مات مرابطا غير أن ابن جريج هكذا رواه وإبراهيم بن محمد هو عندي ابن أبي يحيي

    machine translationThis is a mistake; the correct wording is "whoever died while standing guard at the frontier (murābiṭan)." However, Ibn Jurayj narrated it in this way. And Ibrāhīm b. Muḥammad, in my view, is Ibn Abī Yaḥyā.

    in المعجم الأوسط, p. 5268
  • أبو زرعة الرازي

    الصحيح من مات مرابطا

    machine translationThe sound wording is "whoever died while standing guard at the frontier (murābiṭan)."

    in المعجم الأوسط, p. 5268
  • ابن عدي

    هذا هكذا يرويه ذواد عن ابن جريج عن أبي الذئب عن أبي هريرة وقد رواه عبد الرزاق وحجاج بن محمد وغيرهما عن ابن جريج عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء وهو إبراهيم بن أبي يحيى عن موسى بن وردان عن أبي هريرة ولذواد بن علبة غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير والأحاديث التي أنكرت عليه فيه في جملة ما ذكرته وكأن أحاديثه غرائب عن كل من يروي عنه وهو في جملة الضعفاء عندي وهو ممن يكتب حديثه

    machine translationDhawwād narrates it in this way from Ibn Jurayj, from Ibn Abī Dhiʾb, from Abū Hurayrah. But ʿAbd al-Razzāq, Ḥajjāj b. Muḥammad and others narrated it from Ibn Jurayj, from Ibrāhīm b. Muḥammad b. Abī ʿAṭāʾ, who is Ibrāhīm b. Abī Yaḥyā, from Mūsā b. Wardān, from Abū Hurayrah. Dhawwād b. ʿUlbah has other hadiths besides what I mentioned, though not many, and the hadiths that were objected to in him are among those I mentioned. It is as though his hadiths are strange (gharāʾib) from everyone he narrates from. He is among the weak narrators (ḍuʿafāʾ) in my view, and he is one whose hadith is written down.

    in المعجم الأوسط, p. 5268
  • Dāraquṭnī

    والصحيح عن جحادة عن ابن جريج عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء عن موسى بن وردان عن أبي هريرة

    machine translationAnd the sound version is from Juḥādah, from Ibn Jurayj, from Ibrāhīm b. Muḥammad b. Abī ʿAṭāʾ, from Mūsā b. Wardān, from Abū Hurayrah.

    in المعجم الأوسط, p. 5268

Other narrations of this report

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. truthful (ṣadūq), who sometimes erredd. 117 AH
    مُوسَى بْنِ وَرْدَانَصدوق ربما أخطأ
    عن
  3. abandoned (matrūk)d. 184 AH, or 191 AH, also said: 194 AH
    إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍمتروك
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), excellent (fāḍil); he used to commit concealment (tadlīs) and to narrate with omission of the Companion (irsāl).d. 149 AH or 150 AH or 151 AH or 160 AH
    ابْنِ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
    عن
  5. truthful (ṣadūq), has lapses (wahm), and accused of Irjāʾ, and he was a juristd. before 200 AH
    سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُصدوق يهم ، ورمي بالإرجاء ، وكان فقيها
    نا
  6. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AH
    سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    نا
  7. weak in ḥadīth (layyin al-ḥadīth)d. between 231 and 240 AH
    يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّلين الحديث
    نا
  8. مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ
    حدثنا
  9. الطبراني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us