al-Mu'jam al-Awsat 2437
✧ Ibrahim b. Abd Allah Abu Muslim al-Kashi
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: نَا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
Translation
Chain of narrators
- Abū Muslim
- Muḥammad b. ʿAbdullāh al-Anṣārī
- Ḥabīb b. al-Shahīd
- Maymūn b. Mihrān
- Ibn ʿAbbās
✧ The Prophet ﷺ underwent cupping while fasting and in the state of ihram.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Aḥmad b. Ḥanbal
ضعفه يعني الحديث الذي رواه الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم
in المعجم الأوسط, p. 2437 - ʿAlī al-Madīnī
ليس منه شيء
in المعجم الأوسط, p. 2437 - الزيلعى
مجمع على صحته
machine translationThere is consensus on its authenticity (ṣiḥḥah).
in المعجم الأوسط, p. 2437 - معاذ بن معاذ بن نصر
أنكر حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس احتجم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو محرم صائم
in المعجم الأوسط, p. 2437
Show 5 more
- يحيى القطان
أنكر حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس احتجم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو محرم صائم
in المعجم الأوسط, p. 2437 - معاذ بن معاذ بن نصر
أنكره
machine translationHe rejected it (ankarahu).
in المعجم الأوسط, p. 2437 - يحيى القطان
أنكره
machine translationHe rejected it (ankarahu).
in المعجم الأوسط, p. 2437 - يحيى القطان
ضعفه
machine translationHe considered him weak (ḍaʿīf).
in المعجم الأوسط, p. 2437 - Aḥmad b. Ḥanbal
سألت أحمد بن حنبل عن حديث ابن عباس أن النبي عليه السلام احتجم وهو صائم محرم فقال ليس فيه صائم إنما هو محرم
machine translationI asked Aḥmad b. Ḥanbal about the hadith of Ibn ʿAbbās that the Prophet, peace be upon him, had himself cupped while fasting and in a state of iḥrām. He said: "The word 'fasting' is not in it; it is only that he was in iḥrām."
in المعجم الأوسط, p. 2437
Same hadith, other wordings
- Bulughul Maram 665{ أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -اِحْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ, وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ }
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), who used to narrate mursal reports (yursil)d. 116 AH, or 117 AH, or 118 AH, or the end of Hishām's reignمَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَثقة فقيه ، وكان يرسلعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt)d. 145 AH, or 146 AHحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِثقة ، ثبتنا
- trustworthy (thiqah)d. 215 AH, also said: 214 AH, also said: 218 AHمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّثقةنا
- d. 292 AHأَبُو مُسْلِمٍحدثنا
- d. 360 AHالطبراني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.