المعجم الأوسط 2437
إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: نَا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن حنبل
ضعفه يعني الحديث الذي رواه الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم
في المعجم الأوسط, ص 2437 - علي ابن المديني
ليس منه شيء
في المعجم الأوسط, ص 2437 - الزيلعى
مجمع على صحته
في المعجم الأوسط, ص 2437 - معاذ بن معاذ بن نصر
أنكر حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس احتجم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو محرم صائم
في المعجم الأوسط, ص 2437
عرض 5 أخرى
- يحيى القطان
أنكر حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس احتجم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو محرم صائم
في المعجم الأوسط, ص 2437 - معاذ بن معاذ بن نصر
أنكره
في المعجم الأوسط, ص 2437 - يحيى القطان
أنكره
في المعجم الأوسط, ص 2437 - يحيى القطان
ضعفه
في المعجم الأوسط, ص 2437 - أحمد بن حنبل
سألت أحمد بن حنبل عن حديث ابن عباس أن النبي عليه السلام احتجم وهو صائم محرم فقال ليس فيه صائم إنما هو محرم
في المعجم الأوسط, ص 2437
الرواة
- عنصحابيت 65هـ
- عنثقةت 116هـ
- ناثقةت 145هـ
- نا
- حدثنات 292هـ
- ت 360هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com