al-Mu'jam al-Awsat 2326
✧ Ibrahim b. Muhammad b. Barra al-San'ani
Show the chain
وَبِهِ عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ مُعَاوِيَةَ، طَافَ بِالْبَيْتِ، فَجَعَلَ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: لِمَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ وَلَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ ﷺ يَسْتَلِمُهُمَا ؟ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: لَيْسَ مِنَ الْبَيْتِ شَيْءٌ مَهْجُورٌ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: صَدَقْتَ
Translation
Chain of narrators
- Khuṣayf
- Mujāhid
- Ibn ʿAbbās
✧ Mu'awiyah circumambulated the House and began to touch all the corners. Ibn 'Abbas said to him: "Why do you touch these two corners when the Prophet ﷺ did not touch them?" Mu'awiyah said: "No part of the House is abandoned." Ibn 'Abbas said: "Indeed, you have in the Messenger of Allah an excellent example." Mu'awiyah said: "You have spoken the truth."
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
سئل عن حديث أبي الطفيل عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم في استلام أركان الكعبة فقال يرويه قتادة واختلف عنه فرواه شعبة وقد اختلف عنه أيضا فرواه غندر ومعاذ بن معاذ وأبو أسامة عن شعبة عن قتادة عن أبي الطفيل عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم خالد بن الحارث ويحيى القطان فروياه عن شعبة عن قتادة عن أبي الطفيل عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه وهب بن جرير عن شعبة عن قتادة عن أبي الطفيل عن معاوية قوله ولم يرفعه ورواه عمرو بن الحارث عن قتادة عن أبي الطفيل عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر معاوية والصواب قول من قال عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أشهب بن عبد العزيز عن الليث بن سعد عن الزهري عن أبي الطفيل عن ابن عباس تفرد به أشهب
machine translationHe was asked about the hadith of Abū al-Ṭufayl, from Muʿāwiyah, from the Prophet ﷺ, concerning touching the corners of the Kaʿbah. He said: Qatādah narrates it, and there is disagreement about him. Shuʿbah narrated it, and there is also disagreement about him. Ghundar, Muʿādh b. Muʿādh and Abū Usāmah narrated it from Shuʿbah, from Qatādah, from Abū al-Ṭufayl, from Muʿāwiyah, from the Prophet ﷺ. Khālid b. al-Ḥārith and Yaḥyā al-Qaṭṭān contradicted them, and narrated it from Shuʿbah, from Qatādah, from Abū al-Ṭufayl, from Ibn ʿAbbās, from the Prophet ﷺ. Wahb b. Jarīr made it stop at the Companion (mawqūf), from Shuʿbah, from Qatādah, from Abū al-Ṭufayl, from Muʿāwiyah, as his own statement, and did not raise it to the Prophet. ʿAmr b. al-Ḥārith narrated it from Qatādah, from Abū al-Ṭufayl, from Ibn ʿAbbās, from the Prophet ﷺ, and did not mention Muʿāwiyah. The correct version is the statement of those who said: from Ibn ʿAbbās, from the Prophet ﷺ. Ashhab b. ʿAbd al-ʿAzīz narrated it from al-Layth b. Saʿd, from al-Zuhrī, from Abū al-Ṭufayl, from Ibn ʿAbbās; Ashhab was alone in narrating it.
in المعجم الأوسط, p. 2326
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- Trustworthy (thiqah), an imam in Quranic exegesis and in knowledge.d. 100 AH, or 101 AH, or 102 AH, or 103 AH, or 104 AH, or 107 AHمُجَاهِدٍثقة ، إمام في التفسير وفي العلمعن
- truthful (ṣadūq), poor memory (sayyiʾ al-ḥifẓ), his memory became confused at the end, and accused of Irjāʾd. 136 AH, or: 137 AH, or: 138 AH, or: 139 AH, also said 132 AH, or: 133 AHخُصَيْفٍصدوق سيئ الحفظ ، خلط بآخره ، ورمي بالإرجاءعن
- truthful (ṣadūq), makes mistakes (yukhṭiʾ)d. 188 AH, or 190 AHعتاب بن بشيرصدوق يخطئنا
- acceptable (maqbūl)ابن بوذويه محمد بن عبد الله بن جعشممقبولنا
- d. 286 AHإبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيحدثنا
- d. 360 AHالطبراني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.