MajelisNoteDalilدليل

al-Mu'jam al-Awsat 1353

✧ Ahmad b. Muhammad b. Sadaqa

Show the chain

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ: نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأَزْرَقُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْقَاسِمِ الْكِنْدِيِّ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ عُرْفَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ. عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ:

رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ آخِذًا بِيَدِ عَلِيٍّ، فَقَالَ: هَذَا وَلِيِّي، وَأَنَا وَلِيُّهُ

Translation

Chain of narrators
  1. Aḥmad
  2. Aḥmad b. ʿUthmān b. Ḥakīm
  3. Ḥafṣ b. ʿUmar al-Azraq
  4. ʿAlī b. al-Qāsim al-Kindī
  5. al-Muʿallá b. ʿUrfān
  6. Abū Wāʾil
  7. ʿAbdullāh

✧ I saw the Prophet ﷺ taking 'Ali by the hand, and he said: 'This is my ally, and I am his ally.'

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • ابن عدي

    هذا الحديث عن معلى منكر

    in المعجم الأوسط, p. 1353
  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    فيه المعلى بن عرفان وهو متروك

    in المعجم الأوسط, p. 1353
  • ابن عدي

    وهذان الحديثان غير محفوظين بهذا الإسناد ورواة هذا الحديث متهمون المعلى بن عرفان وعلي بن القاسم وزكريا بن يحيى الكسائي كلهم مغالون من متشيعي أهل الكوفة

    in المعجم الأوسط, p. 1353

Narrators

  1. One of the earliest and foremost (al-sābiqūn al-awwalūn), and one of the leading scholars among the Companions; his virtues are manyd. 28 AH, or 32 AH, 33 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة
    عن
  2. trustworthy (thiqah)d. Khalīfah b. Khayyāṭ said: 82 AH, Ibn Mandah said: 99 AH
    أَبِي وَائِلٍثقة
    عن
  3. الْمُعَلَّى بْنِ عُرْفَانَ
    عن
  4. d. between 191 and 200 AH
    عَلِيِّ بْنِ الْقَاسِمِ الْكِنْدِيِّ
    عن
  5. unknown in condition (mastūr)
    حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأَزْرَقُمستور
    نا
  6. trustworthy (thiqah)d. Ibn Qāniʿ said: 257 AH. Ibn Khalfūn and Maslamah said: 260 AH. Muḥammad b. ʿAbd Allāh al-Ḥaḍramī and others said: 261 AH, in the book "al-Zahrah": 224 AH. Mughulṭāy said: so he said, and it is a view I have not seen from anyone else, so it needs examination
    أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍثقة
    نا
  7. d. 293 AH
    أَحْمَدُ
    حدثنا
  8. الطبراني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us