MajelisNoteDalilدليل

Sunan Abi Dawud 1261

Lying Down On One's Side After It

Show the chain

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو كَامِلٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى يَمِينِهِ فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَمَا يُجْزِئُ أَحَدَنَا مَمْشَاهُ إِلَى الْمَسْجِدِ حَتَّى يَضْطَجِعَ عَلَى يَمِينِهِ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فِي حَدِيثِهِ قَالَ لاَ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى نَفْسِهِ قَالَ فَقِيلَ لاِبْنِ عُمَرَ هَلْ تُنْكِرُ شَيْئًا مِمَّا يَقُولُ قَالَ لاَ وَلَكِنَّهُ اجْتَرَأَ وَجَبُنَّا قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ فَمَا ذَنْبِي إِنْ كُنْتُ حَفِظْتُ وَنَسُوا

Translation

Chain of narrators
  1. Musaddad and ʾAbū Kāmil Waʿubayd Allāh b. ʿUmar b. Maysarah
  2. ʿAbd al-Wāḥid
  3. al-Aʿmash
  4. Abū Ṣāliḥ
  5. Abū Hurayrah
  6. Rasūl Allāh ﷺ

The Prophet ﷺ said: If any of you prays two rak'ahs before the dawn prayer, he should lie at his right side. Marwan ibn al-Hakam said to him: Is it not enough that one of us walks to the mosque until he lies at his right side? According to the version of Ubaydullah, he (AbuHurayrah) replied: No. This statement (of AbuHurayrah) reached Ibn Umar. He said: AbuHurayrah exceed limits on himself. He was asked: Do you look askance at what he says? He replied: No, but he dared and we showed cowardice. This (criticism of Ibn Umar) reached AbuHurayrah. He said: What is my sin if I remembered and they forgot?

Notes

  • فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَمَا يُجْزِئُ أَحَدَنَا مَمْشَاهُ إِلَى الْمَسْجِدِ حَتَّى يَضْطَجِعَ عَلَى يَمِينِهِ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فِي حَدِيثِهِ قَالَ لاَ. قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى نَفْسِهِ. قَالَ فَقِيلَ لاِبْنِ عُمَرَ هَلْ تُنْكِرُ شَيْئًا مِمَّا يَقُولُ قَالَ لاَ وَلَكِنَّهُ اجْتَرَأَ وَجَبُنَّا. قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ فَمَا ذَنْبِي إِنْ كُنْتُ حَفِظْتُ وَنَسُوا

Grades by grader

al-AlbaniSoundfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-HamidSahihfawazahmed0
Shuayb al-ArnautHasan Sahihfawazahmed0
Zubair Ali ZaiDaiffawazahmed0

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    إسناد صحيح على شرط الشيخين

    machine translationThe chain is sound (ṣaḥīḥ) according to the criteria of the two Shaykhs (al-Bukhārī and Muslim).

    in سنن أبي داود, p. 1259
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    رواه بعضهم مرسلا

    machine translationSome of them narrated it as mursal.

    in سنن أبي داود, p. 1259
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    مرسل

    machine translationMursal (a report in which a Successor omits the Companion and attributes it directly to the Prophet ﷺ)

    in سنن أبي داود, p. 1259
  • زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري

    إسناده على شرط الشيخين

    machine translationIts chain meets the criterion of the two Shaykhs (al-Bukhārī and Muslim).

    in سنن أبي داود, p. 1259
Show 7 more
  • Abū Daʾūd

    عمد عبد الواحد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها

    machine translationʿAbd al-Wāḥid set out to take hadiths that al-Aʿmash used to transmit as mursal and connected them.

    in سنن أبي داود, p. 1259
  • أبو بكر ابن العربي

    معلول لم يسمعه أبو صالح عن أبي هريرة وبين الأعمش وبين أبي صالح كلام

    machine translationIt is defective (maʿlūl): Abū Ṣāliḥ did not hear it from Abū Hurayrah, and there is criticism concerning the transmission between al-Aʿmash and Abū Ṣāliḥ.

    in سنن أبي داود, p. 1259
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    ليس فيه حديث يثبت الاضطجاع بعد الفجر

    machine translationThere is no hadith in it that establishes lying down after Fajr.

    in سنن أبي داود, p. 1259
  • ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī

    قيل إن أبا صالح لم يسمع هذا الحديث من أبي هريرة فيكون منقطعا

    in سنن أبي داود, p. 1259
  • al-Tirmidhi

    حسن غريب من هذا الوجه

    machine translationGood and gharīb (ḥasan gharīb) by this route.

    in سنن أبي داود, p. 1259
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    إسناده على شرط الشيخين وقال النواوى في رياض الصالحين إسناده صحيح

    in سنن أبي داود, p. 1259
  • Shuayb al-Arnaut

    صحيح من فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - لا من قوله

    in تخريج سنن أبي داود, p. 1261

Other narrations of this report

Narrators

  1. One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  2. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 101 AH
    أَبِي صَالِحٍثقة ثبت
    عن
  3. Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), knowledgeable in the recitations (qirāʾāt), scrupulous (wariʿ), but he practiced concealment (tadlīs)d. Abū ʿAwānah said, and ʿAbd Allāh b. Dāwūd: 147 AH. Wakīʿ said, and more than one: 148 AH. And al-Khaṭīb considered it correct. Also said: 145 AH
    الْأَعْمَشُثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
    نا
  4. Trustworthy (thiqah); there is some criticism concerning his narrations from al-Aʿmash aloned. 176 AH, or 177 AH, or 179 AH
    عَبْدُ الْوَاحِدِثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقال
    نا
  5. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 233 AH or 234 AH or 235 AH
    وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَثقة ثبت
    حدثنا
  6. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AH
    أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)

Read them on Hadith Unlocked

Also in

Something wrong with this text or grade? Tell us