MajelisNoteDalilدليل
العربية

Sunan an-Nasa'i 751

Mention of what interrupts the prayer and what does not if a praying person does not have a Sutra in front of him

Show the chain

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ وَهِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ

قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ مَا يَقْطَعُ الصَّلاَةَ قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ وَالْكَلْبُ

Translation

Chain of narrators
  1. ʿAmr b. ʿAlī
  2. Yaḥyá b. Saʿīd
  3. Shuʿbah and Hishām
  4. Qatādah

"I aid to Jabir bin Zaid: "What invalidates prayer?" He said: "Ibn Abbas used to say: A menstruating woman and a dog." (One of the narrators)Yahya said: "Shubah said it was a marfu report."

Notes

  • قَالَ يَحْيَى رَفَعَهُ شُعْبَةُ

Grades by grader

Zubair Ali ZaiSoundfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Abu GhuddahSahihfawazahmed0
al-AlbaniSoundin صحيح سنن النسائي, p. 750fawazahmed0, hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • أبو بكر ابن العربي

    الحديث ضعيف

    machine translationThe hadith is weak (ḍaʿīf).

    in سنن النسائي, p. 751
  • عبد الرحيم العراقي

    وقال ابن العربي إنه لا حجة لمن قيد بالحائض لأن الحديث ضعيف قال وليست حيضة المرأة في يدها ولا بطنها ولا رجلها قال العراقي إن أراد بضعفه ضعف رواته فليس كذلك فإن جميعهم ثقات وإن أراد به كون الأكثرين وقفوه على ابن عباس فقد رفعه شعبة ورفع الثقة مقدم على وقف من وقفه وإن كانوا أكثر على القول الصحيح في الأصول وعلوم الحديث انتهى

    in سنن النسائي, p. 751

Other narrations of this report

Sahih al-Bukhari 511Sahih al-Bukhari 514Musnad Ahmad 21430Sahih Ibn Hibban 2388Musannaf Ibn Abi Shaybah 2918al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 3760

Narrators

  1. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
    One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    قال
  2. Jābir b. Zayd al-Yaḥmadī
    trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh)d. Abū Sulaymān b. Zabr said: 90 AH, before Anas b. Mālik. Al-Bukhārī and others said: 93 AH. Ibn Saʿd said: 103 AH. Al-Haytham b. ʿAdī said: 104 AH
    جابر بن زيد اليحمديثقة فقيه
    قلت
  3. Qatādah b. Diʿāmah
    trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AH
    قَتَادَةَثقة ثبت
    عن
  4. Hishām al-Dastuwāʾī
    Trustworthy and firmly reliable (thiqah thabt), though he was accused of belief in free will (qadar)d. 151 AH, or 152 AH, or 153 AH, or 154 AH
    وَهِشَامٌثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر
    حدثني
  5. Yaḥyā
    trustworthy (thiqah), meticulous (mutqin), a memorizer (ḥāfiẓ), an imam and exemplar (qudwah)d. 198 AH
    يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍثقة متقن حافظ ، إمام قدوة
    حدثنا
  6. ʿAmr b. ʿAlī
    trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 249 AH
    عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّثقة حافظ
    أخبرنا
  7. al-Nasāʾī
    the preserver (al-Ḥāfiẓ)d. 302 AH, or 303 AH
    النَّسَائِيُّالحافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

Hāshiyat al-Sindī on Nasāʾī

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us