MajelisNoteDalilدليل
العربية

Sunan an-Nasa'i 5191

Abu Hurairah and the Differences Reported from Qatadah

Show the chain

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ

أَنَّ رَجُلاً مِمَّنْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ

Translation

Chain of narrators
  1. Aḥmad b. ʿAmr b. al-Sarḥ
  2. Ibn and Hb
  3. Yūnus
  4. Ibn Shihāb
  5. Abū Idrīs al-Khawlānī

A man, among those who met the Prophet [SAW], wore a gold ring. A similar report.

Notes

  • أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ، أَنَّ رَجُلاً، مِمَّنْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَحَدِيثُ يُونُسَ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ حَدِيثِ النُّعْمَانِ

Grades by grader

Zubair Ali ZaiWeakfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
al-AlbaniDaiffawazahmed0

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    ورواه الحفاظ من أصحاب الزهري عنه عن أبي إدريس الخولاني أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لبس خاتما وهو الصحيح

    machine translationThe reliable memorizers (ḥuffāẓ) among the students of al-Zuhrī narrated it from him, from Abū Idrīs al-Khawlānī, that a man among the Companions of the Prophet ﷺ wore a ring, and this is the correct (ṣaḥīḥ) version.

    in سنن النسائي, p. 5205
  • Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī

    وحديث يونس أولى بالصواب من حديث النعمان

    in سنن النسائي, p. 5205

Other narrations of this report

Sunan an-Nasa'i 5190Sunan an-Nasa'i 5192al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 20071al-Mu'jam al-Awsat 3755al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 9460al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 9462

Narrators

  1. ʿĀʾidhullāh b. ʿAbdullāh al-Khawlānī
    Saʿīd b. ʿAbd al-ʿAzīz said: "He was the scholar of the Levant after Abū al-Dardāʾ."d. 80 AH
    عَائِذُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخَوْلَانِيُّقال سعيد بن عبد العزيز : كان عالم الشام بعد أبى الدرداء
    أخبرني
  2. al-Zuhrī
    The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    ابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  3. Yūnus
    Trustworthy (thiqah), except that in his narration from al-Zuhrī there are slight errors (awhām), and in his narration from others there is error (khaṭaʾ)d. Ibn Saʿd said: 152 AH, al-Bukhārī and others: 159 AH (and it is the correct view), Muḥammad b. ʿAzīz said: 160 AH
    يُونُسُثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ
    أخبرني
  4. ʿAbdullāh b. Wahb al-Miṣrī
    Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), devout (ʿābid)d. 197 AH
    ابْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابد
    حدثنا
  5. Abū al-Ṭāhir
    trustworthy (thiqah)d. end of 249 AH, or 250 AH
    أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِثقة
    أخبرنا
  6. al-Nasāʾī
    the preserver (al-Ḥāfiẓ)d. 302 AH, or 303 AH
    النَّسَائِيُّالحافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us