MajelisNoteDalilدليل

Sunan an-Nasa'i 1090

The first part of the body that should reach the ground when a person prostrates

Show the chain

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَيَبْرُكَ كَمَا يَبْرُكُ الْجَمَلُ

Translation

Chain of narrators
  1. Qutaybah
  2. ʿAbdullāh b. Nāfiʿ
  3. Muḥammad b. ʿAbdullāh b. Ḥasan
  4. Abū al-Zinād
  5. al-Aʿraj
  6. Abū Hurayrah
  7. Rasūl Allāh ﷺ

"The Messenger of Allah ﷺ said: 'Is there any one of you who kneel as a camel kneels when praying?'"

Grades by grader

Zubair Ali ZaiGoodfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Abu GhuddahSahihfawazahmed0
al-AlbaniSoundin صحيح سنن النسائي, p. 1089fawazahmed0, hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    هو أقوى من حديث وائل ابن حجر فإن للأول شاهدا من حديث ابن عمر صححه ابن خزيمة

    machine translationIt is stronger than the hadith of Wāʾil b. Ḥujr, for the former has a corroborating report (shāhid) from the hadith of Ibn ʿUmar, which Ibn Khuzaymah declared authentic (ṣaḥḥaḥa).

    in سنن النسائي, p. 1090
  • محمد ابن سيد الناس اليعمري

    حاديث وضع اليدين قبل الركبتين أرجح وقال ينبغي أن يكون حديث أبي هريرة داخلا في الحسن على رسم الترمذي لسلامة رواته عن الجرح

    machine translationThe hadiths about placing the hands before the knees are preferable. He said: the hadith of Abū Hurayrah ought to be included among the fair (ḥasan) hadiths according to the method of al-Tirmidhī, because its narrators are free from criticism (jarḥ).

    in سنن النسائي, p. 1090
  • ابن التركماني علي بن عثمان المصري

    الحديث المذكور أولا يعني وليضع يديه ثم ركبتيه دلالة قولية وقد تأيد بحديث ابن عمر

    machine translationThe hadith mentioned first, meaning "and let him place his hands, then his knees", is an indication by the Prophet's own words, and it is supported by the hadith of Ibn ʿUmar.

    in سنن النسائي, p. 1090
  • أبو بكر ابن العربي

    رجح في عارضة الأحوذي حديث أبي هريرة على حديث وائل من وجه آخر فقال الهيئة التي رأى مالك وهي الهيئة التي مروية في حديث أبي هريرة منقولة في صلاة أهل المدينة فترجحت بذلك على غيره

    machine translationIn ʿĀriḍat al-Aḥwadhī, he gave preference to the hadith of Abū Hurayrah over the hadith of Wāʾil from another angle. He said: the posture that Mālik held, which is the posture narrated in the hadith of Abū Hurayrah, is transmitted in the practice of the people of Medina in prayer, so it is preferred over others on that basis.

    in سنن النسائي, p. 1090
Show 1 more

Other narrations of this report

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a scholar (ʿālim)d. 110 AH, or 117 AH, 119 AH
    الْأَعْرَجِثقة ثبت عالم
    عن
  3. trustworthy (thiqah), jurist (faqīh)d. 129 AH, or 130 AH, or 131 AH, also said: 132 AH
    أَبِي الزِّنَادِثقة ، فقيه
    عن
  4. trustworthy (thiqah)d. 145 AH
    مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَسَنٍثقة
    عن
  5. trustworthy (thiqah), his book is sound, there is some softness in his memoryd. 206 AH, or 207 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍثقة ، صحيح الكتاب ، في حفظه لين
    حدثنا
  6. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 240 AH, or: 241 AH
    قُتَيْبَةُثقة ثبت
    أخبرنا
  7. the preserver (al-Ḥāfiẓ)d. 302 AH, or 303 AH
    النَّسَائِيُّالحافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

Hāshiyat al-Sindī on Nasāʾī

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us