Sunan an-Nasa'i 1027
Bringing one's backbone to rest when bowing
Show the chain
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
لاَ تُجْزِئُ صَلاَةٌ لاَ يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
Translation
Chain of narrators
- Qutaybah
- al-Fuḍayl
- al-Aʿmash
- ʿUmārah b. ʿUmayr
- Abū Maʿmar
- Abū Masʿūd
- Rasūl Allāh ﷺ
"The Messenger of Allah ﷺ said: 'The prayer is not valid if a man does not bring his backbone to rest while bowing and prostrating.'"
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Abu Ghuddah | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Soundin صحيح سنن النسائي, p. 1026 | fawazahmed0, hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه يحيى بن أبي بكير عن إسرائيل عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر والمحفوظ عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم
machine translationAl-Aʿmash narrates it, and there is disagreement about it from him. Yaḥyā b. Abī Bukayr narrated it from Isrāʾīl, from al-Aʿmash, from Abū Sufyān, from Jābir. But the preserved (maḥfūẓ) version from al-Aʿmash is from ʿUmārah b. ʿUmayr, from Abū Maʿmar, from Abū Masʿūd, from the Prophet ﷺ.
in سنن النسائي, p. 1027 - Dāraquṭnī
سئل عن حديث أبي معمر عبد الله بن سخبرة عن أبي مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجزي صلاة لا يقيم الرجل صلبه بين ركوعه وسجوده فقال يرويه الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن أبي مسعود حدث به عنه شعبة والثوري وأصحاب الأعمش وخالفهم إسرائيل بن يونس فرواه عن الأعمش عن عمارة عن أبي عمار عن أبي مسعود والصواب عن أبي معمر وأغرب إسرائيل بإسناد آخر عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر تفرد به يحيى بن أبي بكير عن إسرائيل ورواه الثوري عن حبيب وليس بابن أبي ثابت عن عمارة عن أبي معمر عن أبي مسعود حبيب هذا هو حبيب بن حسان تفرد به أبو حذيفة عن الثوري ورواه ثابت ابن محمد العابد عن الثوري عن الأعمش عن عمارة وأغرب بإسناد آخر عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي مسعود
machine translationHe was asked about the hadith of Abū Maʿmar ʿAbdullāh b. Sakhbarah, from Abū Masʿūd, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "The prayer of a man does not suffice if he does not straighten his back between his bowing and his prostration." He said: Al-Aʿmash narrates it from ʿUmārah b. ʿUmayr, from Abū Maʿmar, from Abū Masʿūd. Shuʿbah, al-Thawrī and the companions of al-Aʿmash related it from him. Isrāʾīl b. Yūnus differed from them and narrated it from al-Aʿmash, from ʿUmārah, from Abū ʿAmmār, from Abū Masʿūd, but the correct form is from Abū Maʿmar. Isrāʾīl also came with an odd (gharīb) chain from al-Aʿmash, from Abū Sufyān, from Jābir; Yaḥyā b. Abī Bukayr alone narrated it from Isrāʾīl. Al-Thawrī narrated it from Ḥabīb, who is not Ibn Abī Thābit, from ʿUmārah, from Abū Maʿmar, from Abū Masʿūd. This Ḥabīb is Ḥabīb b. Ḥassān; Abū Ḥudhayfah alone narrated it from al-Thawrī. Thābit b. Muḥammad al-ʿĀbid narrated it from al-Thawrī, from al-Aʿmash, from ʿUmārah. He also came with another odd chain from al-Thawrī, from Manṣūr, from Ibrāhīm, from ʿAbd al-Raḥmān b. Yazīd, from Abū Masʿūd.
in سنن النسائي, p. 1027
Other narrations of this report
Sunan an-Nasa'i 1111Sunan Ibn Majah 870Musnad Ahmad 22642al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 2614al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 2771Sunan al-Daraqutni 1315
Narrators
- Eminent Companion (ṣaḥābī jalīl)d. 40 AH, or before it or after it, or: 41 AH, or: 42 AHأَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّصحابي جليلعن
- trustworthy (thiqah)d. during the governorship of ʿUbayd Allāh b. Ziyād, or 62 AHأَبِي مَعْمَرٍثقةعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 82 AH, or 98 AH, or 100 AHعُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍثقة ثبتعن
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), knowledgeable in the recitations (qirāʾāt), scrupulous (wariʿ), but he practiced concealment (tadlīs)d. Abū ʿAwānah said, and ʿAbd Allāh b. Dāwūd: 147 AH. Wakīʿ said, and more than one: 148 AH. And al-Khaṭīb considered it correct. Also said: 145 AHالْأَعْمَشِثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلسعن
- Trustworthy (thiqah), devout worshipper, an imamd. 186 AH, or 187 AHالْفُضَيْلُثقة عابد إمامحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 240 AH, or: 241 AHقُتَيْبَةُثقة ثبتأخبرنا
- the preserver (al-Ḥāfiẓ)d. 302 AH, or 303 AHالنَّسَائِيُّالحافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
شرح مشكل الآثار
Hāshiyat al-Sindī on Nasāʾī
Read them on Hadith Unlocked