Sahih Muslim 811b
The virtue of reciting Qul Huwa Allahu Ahad
Show the chain
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانٌ الْعَطَّارُ جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمَا مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
إِنَّ اللَّهَ جَزَّأَ الْقُرْآنَ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ فَجَعَلَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ جُزْءًا مِنْ أَجْزَاءِ الْقُرْآنِ
Translation
Chain of narrators
- [Chain 1] Isḥāq b. Ibrāhīm
- Muḥammad b. Bakr
- Saʿīd b. Abū ʿArūbah [Chain 2] Abū Bakr b. Abū Shaybah
- ʿAffān
- Abān al-ʿAṭṭār Jamīʿ
- Qatādah Bihadhā al-Isnād and Fī Ḥadīthihimā Min Qawl al-Nabī ﷺ
He (the Messenger of Allah) said: Allah divided the Qur'an into three parts, and he made:" Say: He, Allah is One." one part out of the (three) parts of the Qur'an.
Notes
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانٌ الْعَطَّارُ، جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَفِي حَدِيثِهِمَا مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ اللَّهَ جَزَّأَ الْقُرْآنَ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ فَجَعَلَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ جُزْءًا مِنْ أَجْزَاءِ الْقُرْآنِ
Grades by grader
| Muslim | Sound | hadithunlocked |
|---|
Same hadith, other wordings
- Keutamaan Al-Qur'an 78وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانٌ الْعَطَّارُ، جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَفِي حَدِيثِهِمَا مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ اللَّهَ جَزَّأَ الْ
Other narrations of this report
Sahih Muslim 811aMusnad Ahmad 27498al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 13994al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 4031al-Matalib al-'Aliyah 4534
Narrators
- Eminent Companion (ṣaḥābī jalīl)d. 32 AH, also said: after Ṣiffīn, the correct view is that he died in ʿUthmān's caliphateأَبُو الدَّرْدَاءِصحابي جليلعن
- trustworthy (thiqah)d. between 61 AH, and: 80 AHمعدان بن أبى طلحة اليعمريثقةعن
- Trustworthy (thiqah), but he used to narrate with omission of the Companion (irsāl) frequentlyd. 99 AH, Muṭayyan said: 100 AH, also said: 101 AH. Abū Nuʿaym said: 97 AH or 98 AH, and Ibn Ḥibbān said likewise in al-Thiqātسالم بن أبي الجعد الغطفانيثقة وكان يرسل كثيراعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AHقَتَادَةَثقة ثبتعن
- Trustworthy (thiqah), with some unique narrations (afrād)d. around 160 AHأَبَانُ الْعَطَّارُثقة له أفرادحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 219 AH, or 220 AHعَفَّانُثقة ثبتحدثنا
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of works (ṣāḥib taṣānīf)d. 235 AH, or 234 AHأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ ، صاحب تصانيفحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), an imam, an author of compilations, knowledgeable in jurisprudence (fiqh)d. Muḥammad b. Yaʿqūb said: 261 AH, Makkī b. ʿAbdān said: 259 AHمُسْلِمٌثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
al-Minhāj (Nawawī)
Read them on Hadith Unlocked