Dalil
العربية

al-Matalib al-'Aliyah 5232

✧ The killing of Uthman b. Affan ᴿᴬ

Show the chain

قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنَا أَبِي، أَنَا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ؓ قَالَ: سَمِعَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ؓ أَنَّ وَفْدَ أَهْلِ مِصْرَ قَدْ أَقْبَلُوا، فَاسْتَقْبَلَهُمْ، وَكَانَ ؓ فِي قَرْيَةٍ خَارِجًا مِنَ الْمَدِينَةِ - أَوْ كَمَا قَالَ -: فَلَمَّا سَمِعُوا بِهِ، أَقْبَلُوا نَحْوَهُ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي هُوَ فِيهِ، قَالُوا: كَرِهَ أَنْ يَقْدَمُوا عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ، فَأَتَوْهُ فَقَالُوا لَهُ: ادْعُ بِالْمُصْحَفِ، قَالَ: فَدَعَا بِالْمُصْحَفِ، فَقَالُوا لَهُ: افْتَحِ السَّابِعَةَ، وَكَانُوا يُسَمُّونَ سُورَةَ يُونُسَ السَّابِعَةَ، فَقَرَأَ حَتَّى أَتَى هَذِهِ الْآيَةَ: قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْـزَلَ اللهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلالا قُلْ آللهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللهِ تَفْتَرُونَ، فَقَالُوا لَهُ: قِفْ، أَرَأَيْتَ مَا حُمِيَ مِنْ حِمَى اللهِ تَعَالَى، آللهُ أَذِنَ لَكَ أَمْ عَلَى اللهِ تَفْتَرِي ؟ فَقَالَ: أَمْضِهِ، نَزَلَتْ فِي كَذَا وَكَذَا، وَأَمَّا الْحِمَى، فَإِنَّ عُمَرَ ؓ حَمَى الْحِمَى قَبْلِي لِإِبِلِ الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا وُلِّيتُ حَمَيْتُ لِإِبِلِ الصَّدَقَةِ، أَمْضِهِ، فَجَعَلُوا يَأْخُذُونَهُ بِالْآيَةِ، فَيَقُولُ: أَمْضِهِ نَزَلَتْ فِي كَذَا وَكَذَا، قَالَ: وَكَانَ الَّذِي يَلِي عُثْمَانُ ؓ فِي سِنِّكَ، قَالَ: يَقُولُ أَبُو نَضْرَةَ ذَلِكَ لِي أَبُو سَعِيدٍ وَأَنَا فِي سِنِّكَ، قَالَ أَبِي: وَلَمْ يَخْرُجْ وَجْهِي يَوْمَئِذٍ، لَا أَدْرِي لَعَلَّهُ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى: وَأَنَا يَوْمَئِذٍ ابْنُ ثَلَاثِينَ سَنَةً. قَالَ: ثُمَّ أَخَذُوهُ بِأَشْيَاءَ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا مَخْرَجٌ، فَعَرَفَهَا، فَقَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: مَا تُرِيدُونَ ؟ قَالُوا: فَأَخَذُوا مِيثَاقَهُ وَكَتَبَ عَلَيْهِمْ شَرْطًا، ثُمَّ أَخَذَ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَشُقُّوا عَصًا، وَلَا يُفَارِقُوا جَمَاعَةً، مَا قَامَ لَهُمْ بِشَرْطِهِمْ، أَوْ كَمَا أَخَذُوا عَلَيْهِ - فَقَالَ لَهُمْ: مَا تُرِيدُونَ ؟ قَالُوا: نُرِيدُ أَنْ لَا يَأْخُذَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ عَطَاءً، فَإِنَّمَا هَذَا الْمَالُ لِمَنْ قَاتَلَ عَلَيْهِ، وَلِهَذِهِ الشُّيُوخِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ، فَرَضُوا، وَأَقْبَلُوا مَعَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ رَاضِينَ. قَالَ فَقَامَ ؓ فَخَطَبَهُمْ، فَقَالَ: إِنِّي وَاللهِ مَا رَأَيْتُ وَفْدًا فِي الْأَرْضِ هُوَ خَيْرٌ مِنْ هَذَا الْوَفْدِ الَّذِي مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، أَلَا مَنْ كَانَ لَهُ زَرْعٌ فَلْيَلْحَقْ بِزَرْعِهِ، وَمَنْ كَانَ لَهُ ضَرْعٌ فَيَحْتَلِبْ، أَلَا إِنَّهُ لَا مَالَ لَكُمْ عِنْدَنَا، قَالَ: فَغَضِبَ النَّاسُ وَقَالُوا: هَذَا مَكْرُ بَنِي أُمَيَّةَ. ثُمَّ رَجَعَ الْوَفْدُ الْمِصْرِيُّونَ رَاضِينَ، فَبَيْنَمَا هُمْ فِي الطَّرِيقِ إِذَا هُمْ بِرَاكِبٍ يَتَعَرَّضُ لَهُمْ وَيُفَارِقُهُمْ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ، ثُمَّ يُفَارِقُهُمْ وَيَسُبُّهُمْ، قَالُوا لَهُ: مَا لَكَ ؟ إِنَّ لَكَ لَأَمْرًا، مَا شَأْنُكَ ؟ فَقَالَ: أَنَا رَسُولُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى عَامِلِهِ بِمِصْرَ، فَفَتَّشُوهُ فَإِذَا هُمْ بِالْكِتَابِ مَعَهُ عَلَى لِسَانِ عُثْمَانَ ؓ، عَلَيْهِ خَاتَمُهُ إِلَى عَامِلِهِ بِمِصْرَ أَنْ يَقْتُلَهُمْ أَوْ يَصْلُبَهُمْ، أَوْ يَقْطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ، فَأَقْبَلُوا حَتَّى قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، فَأَتَوْا عَلِيًّا ؓ، فَقَالُوا: أَلَمْ تَرَ إِلَى عَدُوِّ اللهِ يَكْتُبُ فِينَا كَذَا وَكَذَا، وَإِنَّ اللهَ قَدْ أَحَلَّ دَمَهُ، قُمْ مَعَنَا إِلَيْهِ، قَالَ: وَاللهِ لَا أَقُومُ مَعَكُمْ إِلَيْهِ، قَالُوا: فَلِمَ كَتَبْتَ إِلَيْنَا ؟ قَالَ: وَاللهِ مَا كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ كِتَابًا قَطُّ، قَالَ: فَنَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ. فَقَالُوا: لِهَذَا تُقَاتِلُونَ أَمْ لِهَذَا تَغْضَبُونَ ؟ فَانْطَلَقَ عَلِيٌّ ؓ يَخْرُجُ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى قَرْيَةٍ. فَانْطَلَقُوا حَتَّى دَخَلُوا عَلَى عُثْمَانَ ؓ، فَقَالُوا لَهُ: كَتَبْتَ فِينَا كَذَا وَكَذَا، وَإِنَّ اللهَ قَدْ أَحَلَّ دَمَكَ، فَقَالَ ؓ: إِنَّهُمَا اثْنَتَانِ: أَنْ تُقِيمُوا عَلَيَّ رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، أَوْ يَمِينِي بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا كَتَبْتُ، وَلَا أَمْلَيْتُ وَلَا عَلِمْتُ، وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الْكِتَابَ يُكْتَبُ عَلَى كِتَابِ الرَّجُلِ، وَقَدْ يُنْقَشُ الْخَاتَمُ عَلَى الْخَاتَمِ، قَالُوا: فَوَاللهِ لَقَدْ أَحَلَّ اللهُ دَمَكَ بِنَقْضِ الْعَهْدِ وَالْمِيثَاقِ. قَالَ: فَحَاصَرُوهُ ؓ، فَأَشْرَفَ عَلَيْهِمْ، وَهُوَ مَحْصُورٌ ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ ؓ: فَوَاللهِ مَا أَسْمَعُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ، إِلَّا أَنْ يَرُدَّ الرَّجُلُ فِي نَفْسِهِ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ هَلْ عَلِمْتُمْ ؟ قَالَ: فَذَكَرَ شَيْئًا فِي شَأْنِهِ، وَذَكَرَ أَيْضًا أُرَى كِتَابَتَهُ الْمُفَصَّلَ فَفَشَا النَّهْيُ، فَجَعَلَ يَقُولُ النَّاسُ: مَهْلًا عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، فَفَشَا النَّهْيُ فَقَامَ الْأَشْتَرُ، فَقَالَ: فَلَا أَدْرِي، أَيَوْمُئِذٍ أَمْ يَوْمٌ آخَرُ، قَالَ: فَلَعَلَّهُ قَدْ مُكِرَ بِهِ وَبِكُمْ، قَالَ: فَوَطِئَهُ النَّاسُ حَتَّى لَقِيَ كَذَا وَكَذَا، ثُمَّ إِنَّهُ ؓ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ مَرَّةً أُخْرَى، فَوَعَظَهُمْ وَذَكَّرَهُمْ، فَلَمْ تَأْخُذْ فِيهِمُ الْمَوْعِظَةُ، وَكَانَ النَّاسُ تَأْخُذُ فِيهِمُ الْمَوْعِظَةُ أَوَّلَ مَا يَسْمَعُونَ بِهَا، فَإِذَا أُعِيدَتْ عَلَيْهِمْ لَمْ تَأْخُذْ فِيهِمْ، قَالَ: ثُمَّ إِنَّهُ ؓ فَتَحَ الْبَابَ وَوَضَعَ الْمُصْحَفَ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَذَلِكَ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ لَهُ:

يَا عُثْمَانُ، أَفْطِرْ عِنْدَنَا اللَّيْلَةَ. قَالَ أَبِي: فَحَدَّثَنِي الْحَسَنُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ؓ دَخَلَ عَلَيْهِ، فَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ، فَقَالَ ؓ: لَقَدْ أَخَذْتَ مِنِّي مَأْخَذًا، أَوْ قَعَدْتَ مِنِّي مَقْعَدًا - مَا كَانَ أَبُوكَ لِيَقْعُدَهُ - أَوْ قَالَ: لِيَأْخُذَهُ - فَخَرَجَ وَتَرَكَهُ، وَدَخَلَ عَلَيْهِ ؓ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: الْمَوْتُ الْأَسْوَدُ، فَخَنَقَهُ، ثُمَّ خَنَقَهُ، ثُمَّ خَرَجَ، فَقَالَ: وَاللهِ لَقَدْ خَنَقْتُهُ، فَمَا رَأَيْتُ شَيْئًا قَطُّ أَلْيَنَ مِنْ حَلْقِهِ، حَتَّى رَأَيْتُ نَفَسَهُ يَتَرَدَّدُ فِي جَسَدِهِ كَنَفَسِ الْجَانِّ، قَالَ: فَخَرَجَ وَتَرَكَهُ. قَالَ: وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ ؓ: وَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ، فَقَالَ: بَيْنِي وَبَيْنَكَ كِتَابُ اللهِ، فَخَرَجَ وَتَرَكَهُ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ آخَرُ، فَقَالَ: بَيْنِي وَبَيْنَكَ كِتَابُ اللهِ تَعَالَى، وَالْمُصْحَفُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَهْوَى بِالسَّيْفِ، فَاتَّقَاهُ عُثْمَانُ ؓ بِيَدِهِ فَقَطَعَهَا، فَمَا أَدْرِي أَبَانَهَا، أَمْ قَطَعَهَا، وَلَمْ يُبِنْهَا، قَالَ عُثْمَانُ ؓ: أَمَا وَاللهِ إِنَّهَا لَأَوَّلُ كَفٍّ خَطَّتِ الْمُفَصَّلَ. قَالَ: وَقَالَ فِي غَيْرِ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ ؓ: فَدَخَلَ عَلَيْهِ التُّجِيبِيُّ، فَأَشْعَرَهُ مِشْقَصًا، فَانْتَضَحَ الدَّمُ عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ: فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ قَالَ: فَإِنَّهَا فِي الْمُصْحَفِ مَا حُكَّتْ بَعْدُ، قَالَ: وَأَخَذَتْ بِنْتُ الْفُرَافِصَةِ ؓ حُلِيَّهَا فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ ؓ، فَوَضَعَتْهُ فِي حَجْرِهَا، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُقْتَلَ ؓ، فَلَمَّا أُشْعِرَ - أَوْ قُتِلَ - تَفَاجَّتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: قَاتَلَهَا اللهُ مَا أَعْظَمَ عَجِيزَتَهَا ! فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ ؓ: فَعَلِمْتُ أَنَّ أَعْدَاءَ اللهِ لَمْ يُرِيدُوا إِلَّا الدُّنْيَا. قُلْتُ: رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، سَمِعَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ.

Translation

Chain of narrators
  1. Isḥāq
  2. al-Muʿtamir b. Sulaymān
  3. my father
  4. Abū Naḍrah
  5. Abū Saʿīd a freed slave of Abū Usayd al-Anṣārī
  6. ʿUthmān b. ʿAffān
  7. And Fd Ahl Miṣr Qad Aqbalūā Fāstaqbalahum Wakān Fī Qaryah Khārij Min al-Madīnah Aw Kamā
  8. Falammā Samiʿūā Bih Aqbalūā
  9. al-Makān al--Adhī
  10. Fīh
  11. Ūā Karih
  12. Yaqdamūā ʿAlayh al-Madīnah Aw Naḥw Dhalik Faʾatawh
  13. Ūā Lah Ādʿ Bi-al-Muṣḥaf
  14. Fadaʿā Bi-al-Muṣḥaf
  15. Ūā Lah Āftaḥ al-Sābiʿah Wakānūā Yusammūn Sūrah Yūnus al-Sābiʿah Faqaraʾ Ḥattá Atá Hadhih al-Āyah Qul Araʾaytum Mā Anzal Allāh Lakum Min Rizq Fajaʿaltum Minh Ḥarām Waḥalālā Qul Āllh Adhin Lakum Am
  16. Allāh Taftarūn
  17. Ūā Lah Qif Araʾayt Mā Ḥumī Min Ḥimá Allāh Taʿālá Āllh Adhin Lak Am
  18. Allāh Taftarī
  19. Amḍih Nazalat Fī Kadhā Wakadhā Waʾammā al-Ḥimá Faʾin ʿUmar Ḥamá al-Ḥimá Qablī Liʾibil al-Ṣadaqah Falammā Wullīt Ḥamayt Liʾibil al-Ṣadaqah Amḍih Fajaʿalūā Yaʾkhudhūnah Bi-al-Āyah
  20. Amḍih Nazalat Fī Kadhā Wakadhā
  21. Wakān al--Adhī Yalī ʿUthmān Fī Sinnik
  22. Abū Naḍrah Dhalik Lī Abū Saʿīd
  23. Fī Sinnik
  24. Abū Walam Yakhruj Wajhī Yawmaʾidh Lā Adrī Laʿallah
  25. Marrah Ukhrá
  26. Yawmaʾidh Ibn Thalāthīn Sanah
  27. Thum Akhadhūh Biʾashyāʾ Lam Yakun ʿIndah Minhā Makhraj Faʿarafahā
  28. Astaghfir Allāh Waʾatūb Ilayh Thum
  29. Lahum Mā Turīdūn
  30. Ūā Faʾakhadhūā Mīthāqah Wakatab ʿAlayhim Sharṭ Thum Akhadh ʿAlayhim
  31. Lā Yashuqqūā ʿAṣ Walā Yufāriqūā Jamāʿah Mā Qām Lahum Bisharṭihim Aw Kamā Akhadhūā ʿAlayh
  32. Lahum Mā Turīdūn
  33. Ūā Nurīd
  34. Lā Yaʾkhudh Ahl al-Madīnah ʿAṭāʾ Faʾinnamā Hadhā al-Māl Liman Qātal ʿAlayh Walihadhih al-Shuyūkh Min Aṣḥāb Muḥammad ﷺ Faraḍūā Waʾaqbalūā Maʿah
  35. al-Madīnah Rāḍīn
  36. Faqām Fakhaṭabahum
  37. Innī Wa-al-Lh Mā Raʾayt Wafd Fī al-Arḍ
  38. Khayr Min Hadhā al-Wafd al--Adhī Min Ahl Miṣr Alā Man Kān Lah Zarʿ Falyalḥaq Bizarʿih Waman Kān Lah Ḍarʿ Fayaḥtalib Alā Innah Lā Māl Lakum ʿIndanā
  39. Faghaḍib al-Nās
  40. Ūā Hadhā Makr Banī Umayyah Thum Rajaʿ al-Wafd al-Miṣriyyūn Rāḍīn Fabaynamā
  41. Fī al-Ṭarīq Idhā
  42. Birākib Yataʿarraḍ Lahum Wayufāriquhum Thum Yarjiʿ Ilayhim Thum Yufāriquhum Wayasubbuhum
  43. Ūā Lah Mā Lak In Lak Laʾamr Mā Shaʾnuk
  44. Rasūl Amīr al-Muʾminīn
  45. ʿĀmilih Bimiṣr Fafattashūh Faʾidhā
  46. Bi-al-Kitāb Maʿah
  47. Lisān ʿUthmān ʿAlayh Khātamuh
  48. ʿĀmilih Bimiṣr
  49. Yaqtulahum Aw Yaṣlubahum Aw Yaqṭaʿ Aydiyahum Waʾarjulahum Min Khilāf Faʾaqbalūā Ḥattá Qadimūā al-Madīnah Faʾatawā ʿAlī
  50. Ūā Alam Tar
  51. ʿAdū Allāh Yaktub Fīnā Kadhā Wakadhā Waʾin Allāh Qad Aḥal Damah Qum Maʿanā Ilayh
  52. Wa-al-Lh Lā Aqūm Maʿakum Ilayh
  53. Ūā Falim Katabt Ilaynā
  54. Wa-al-Lh Mā Katabt Ilaykum Kitāb Qaṭ
  55. Fanaẓar Baʿḍuhum
  56. Baʿḍ
  57. Ūā Lihadhā Tuqātilūn Am Lihadhā Taghḍabūn Fānṭalaq ʿAlī Yakhruj Min al-Madīnah
  58. Qaryah Fānṭalaqūā Ḥattá Dakhalūā
  59. ʿUthmān
  60. Ūā Lah Katabt Fīnā Kadhā Wakadhā Waʾin Allāh Qad Aḥal Damak
  61. Innahumā Āthnatān
  62. Tuqīmūā ʿAlay a manayn Min al-Muslimīn Aw Yamīnī Bi-al-Lh al--Adhī Lā Ilah Illā
  63. Mā Katabt Walā Amlayt Walā ʿAlimt Waqad Taʿlamūn
  64. al-Kitāb Yuktab
  65. Kitāb al-a man Waqad Yunqash al-Khātam
  66. al-Khātam
  67. Ūā Fawāllh Laqad Aḥal Allāh Damak Binaqḍ al-ʿAhd Wa-al-Mīthāq
  68. Faḥāṣarūh Faʾashraf ʿAlayhim Wahū Maḥṣūr Dhāt Yawm
  69. al-Salām ʿAlaykum
  70. Abū Saʿīd Fawāllh Mā Asmaʿ Aḥad Min al-Nās Rad ʿAlayh al-Salām Illā
  71. Yarud al-a man Fī Nafsih
  72. Anshudukum Bi-al-Lh al--Adhī Lā Ilah Illā
  73. Hal ʿAlimtum
  74. Fadhakar Shayʾ Fī Shaʾnih Wadhakar Ayḍ Urá Kitābatah al-Mufaṣṣal Fafashā al-Nahy Fajaʿal
  75. al-Nās Mahl
  76. Amīr al-Muʾminīn Fafashā al-Nahy Faqām al-Ashtar
  77. Falā Adrī Ayawmuʾidh Am Yawm Ākhar
  78. Falaʿallah Qad Mukir Bih Wabikum
  79. Fawaṭiʾah al-Nās Ḥattá Laqī Kadhā Wakadhā Thum Innah Ashraf ʿAlayhim Marrah Ukhrá Fawaʿaẓahum Wadhakkarahum Falam Taʾkhudh Fīhim al-Mawʿiẓah Wakān al-Nās Taʾkhudh Fīhim al-Mawʿiẓah Awwal Mā Yasmaʿūn Bihā Faʾidhā Uʿīdat ʿAlayhim Lam Taʾkhudh Fīhim
  80. Thum Innah Fataḥ al-Bāb Wawaḍaʿ al-Muṣḥaf Bayn Yadayh Wadhalik
  81. Raʾá al-Nabī ﷺ
  82. Lah

✧ O Uthman, break your fast with us tonight. My father said: Al-Hasan narrated to me that Muhammad b. Abi Bakr ؓ entered upon him and took hold of his beard. He [Uthman] said ؓ, 'You have seized me with a grip, or sat with me in a seat, that your father would never have sat in' – or he said, 'taken' – then he left and abandoned him. Then a man called 'Black Death' entered upon him ؓ and strangled him, then strangled him again, then left and said, 'By God, I strangled him and I have never seen anything softer than his throat, until I saw his breath reverberating in his body like the breath of a jinn.' He said: Then he left and abandoned him. He said: In the hadith of Abu Sa'id ؓ: A man entered upon him and said, 'Between me and you is the Book of God,' then he left and abandoned him. Then another entered and said, 'Between me and you is the Book of God, Exalted is He,' while the mushaf was in front of him. He struck with a sword, and Uthman ؓ shielded himself with his hand, and it cut it. I do not know whether he severed it fully or cut it without severing. Uthman ؓ said, 'By God, it is the first hand that wrote down the Mufassal.' He said: And in other than the hadith of Abu Sa'id ؓ: Then al-Tujibi entered upon him and struck him with a barbed arrow, and the blood spurted onto this verse: 'God will suffice you against them, and He is the All-Hearing, the All-Knowing.' He said: Indeed it is in the mushaf and has not been erased since. He said: And the daughter of al-Furafisa ؓ took her jewelry in the hadith of Abu Sa'id ؓ and placed it in her lap, and that was before he was killed ؓ. When he was struck – or killed – she spread her legs over him. Some of them said, 'May God fight her, how large her buttocks are!' Abu Sa'id ؓ said, 'Then I knew that the enemies of God wanted nothing but this world.' I say: Its narrators are trustworthy, hearing from one another.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording.