Jami at-Tirmidzi 947
What Has Been Related About: The Qarin Performs One Tawaf
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَرَنَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَطَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا
Terjemahan
Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Abu 'Umar] telah menceritakan kepada kami [Abu Mu'awiyah] dari [Al Hajjaj] dari [Abu Zubair] dari [Jabir] bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengumpulkan haji dan umrah lalu beliau thawaf untuk keduanya satu kali thawaf. (Abu Isa At Tirmidzi) berkata; "Hadits semakna diriwayatkan dari Ibnu Umar dan Ibnu Abbas." Abu 'Isa berkata; "Hadits Jabir merupakan hadits hasan serta diamalkan oleh sebagian ulama baik dari kalangan sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam maupun yang lainnya. Mereka berkata; 'Orang yang berhaji qiran hanya melakukan satu kali thawaf.' Ini juga merupakan pendapat Syafi'i, Ahmad dan Ishaq. Sedangkan sebagian ulama juga dari kalangan sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan yang lainnya berpendapat untuk berthowaf dua kali dan bersa'i dua kali. Ini merupakan pendapat Ats Tsauri dan penduduk Kufah
Catatan
قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ قَالُوا الْقَارِنُ يَطُوفُ طَوَافًا وَاحِدًا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ يَطُوفُ طَوَافَيْنِ وَيَسْعَى سَعْيَيْنِ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ
قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ قَالُوا الْقَارِنُ يَطُوفُ طَوَافًا وَاحِدًا. وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ. وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ يَطُوفُ طَوَافَيْنِ وَيَسْعَى سَعْيَيْنِ. وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ.
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Tirmidhi | Gooddalam جامع الترمذي, hlm. 979Sumber lain mencatat penilai ini sebagai “Sound” (hadithunlocked). | hadithunlocked |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn ʿAbd al-Barr
في إسناه الحجاج وهو ضعيف عندهم ليس بحجة
dalam جامع الترمذي, hlm. 979 - al-Tirmidhi
حديث حسن
dalam جامع الترمذي, hlm. 979 - al-Tirmidhi
حديث حسن صحيح
dalam جامع الترمذي, hlm. 979 - الزيلعى
والحجاج ضعيف
dalam جامع الترمذي, hlm. 979
Riwayat lain dari hadits ini
Musnad Ahmad 5383As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 8925As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 9530Sunan ad-Daruquthni 2606Sunan ad-Daruquthni 2696
Perawi
- sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 Hجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابيعن
- Jujur (shaduq), hanya saja ia melakukan tadlisw. sebelum 126 H, atau 128 Hأَبِي الزُّبَيْرِصدوق إلا أنه يدلسعن
- jujur (shaduq), banyak keliru dan melakukan tadlisw. 145 H, atau sebelumnya, atau 147 Hالْحَجَّاجِصدوق كثير الخطأ والتدليسعن
- terpercaya (tsiqah), orang yang paling hafal hadits al-A'masy, ia terkadang keliru dalam hadits selain (al-A'masy)w. 194 H, atau 195 Hأَبُو مُعَاوِيَةَثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهحدثنا
- jujur (shaduq), ia menyusun al-Musnad, ia senantiasa menyertai Ibnu 'Uyainah, namun Abu Hatim berkata: ada kelalaian padanyaw. 243 H, ada yang mengatakan: 244 Hابْنُ أَبِي عُمَرَصدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 Hالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Baca di Hadith Unlocked