Jami at-Tirmidzi 644

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami [Abu Amru Muslim bin Amru Al Khadza' Al Madani] telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Nafi' As Sha`igh] dari [Muhammad bin Shalih At Tammar] dari [Ibnu Syihab] dari [Sa'id bin Al Musayyib] dari ['Attab bin Usaid] bahwasannya Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wasallam selalu mengutus seseorang kepada masyarakat untuk melakukan kharsh pada kurma dan buah-buahan mereka. Diriwayatkan dengan sanad yang sama Sesungguhnya Nabi Shallallaahu 'alaihi wasallam bersabda mengenai zakat anggur: " Khorsh berlaku pada anggur sebagaimana berlaku pada kurma kemudian dikeluarkan zakatnya dalam bentuk anggur kering sebagaimana zakatnya kurma berupa kurma kering." Abu 'Isa berkata, ini adalah hadits hasan gharib. [Ibnu Juraij] telah meriwayatkan hadits ini dari [Ibnu Syihab] dari [Urwah] dari ['Aisyah]. Saya telah bertanya kepada Muhammad tentang hadits ini, dia menjawab, hadits Ibnu Juraij tidak mahfuzh sedangkan hadits Ibnul Al Musayyib lebih kuat dan lebih shahih

Catatan

• وَبِهَذَا الإِسْنَادِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ فِي زَكَاةِ الْكُرُومِ إِنَّهَا تُخْرَصُ كَمَا يُخْرَصُ النَّخْلُ ثُمَّ تُؤَدَّى زَكَاتُهُ زَبِيبًا كَمَا تُؤَدَّى زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى ابْنُ جُرَيْجٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ حَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَحَدِيثُ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ أَثْبَتُ وَأَصَحُّ

Penilaian menurut penilai

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

• ابن الملقن

  فيه انقطاع بين سعيد بن المسيب وعتاب بن أسيد

  dalam جامع الترمذي, hlm. 659
• Abū Ḥatim al-Rāzī

  الصحيح عن سعيد أنه مرسل

  dalam جامع الترمذي, hlm. 659
• Abū Ḥatim al-Rāzī

  الصحيح عن سعيد بن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عتابا مرسل وهذه رواية عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري

  dalam جامع الترمذي, hlm. 659
• Ibn ʿAbd al-Barr

  مدار الحديث على سعيد بن المسيب عن عتاب وهو مرسل لأن عتابا مات قبل مولد ابن المسيب

  dalam جامع الترمذي, hlm. 659

Hadits yang sama, lafaz lain

• Misykatul Mashabih 1804وَعَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي زَكَاةِ الْكُرُومِ: «إِنَّهَا تُخْرَصُ كَمَا تُخْرَصُ النَّخْلُ ثُمَّ تُؤَدَّى زَكَاتُهُ زَبِيبًا كَمَا تُؤَدَّى زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًا». رَوَاهُ ا

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 3414Sunan Ibnu Majah 1824Shahih Ibnu Hibban 3278Shahih Ibnu Khuzaimah 2562Shahih Ibnu Khuzaimah 2563Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 5464Mushannaf Abdurrazzaq 7026As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 7525As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 7550

Perawi

1. 1
   ʿAttāb b. Asīd b. Abī al-ʿĪṣ al-Umawī

   ia seorang sahabatw. 12 H, atau 21 H, atau 22 H, atau 23 H
   عَتَّابُ بْنُ أَسِيدِ بْنِ أَبِي الْعِيصِ الْأُمَوِيُّله صحبة
   عن
2. 2
   Saʿīd b. al-Musayyib

   salah seorang ulama yang kokoh dan faqih besarw. 87 H, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 100 H, Ibnu Ma'in dan Ibnu al-Madini berkata: 105 H
   سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار
   عن
3. 3
   al-Zuhrī

   Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
   ابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
   عن
4. 4
   Muḥammad b. Ṣāliḥ al-Tammār

   jujur (shaduq), kadang keliruw. 168 H
   مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ التَّمَّارِصدوق يخطئ
   عن
5. 5
   ʿAbdullāh b. Nāfiʿ

   terpercaya (tsiqah), kitabnya sahih, ada kelunakan pada hafalannyaw. 206 H, atau 207 H
   عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍثقة ، صحيح الكتاب ، في حفظه لين
   حدثنا
6. 6
   Muslim b. ʿAmr al-Ḥadhdhāʾ al-Madīnī

   jujur (shaduq)w. antara 251 dan 260 H
   أَبُو عَمْرٍو مُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَذَّاءُ الْمَدِينِيُّصدوق
   حدثنا
7. 7
   al-Tirmidhī

   terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 H
   التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Juga di

Mishkat al-Masabih 1804