Jami at-Tirmidzi 58

Terjemahan

telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Humaid Ar Razi] berkata, telah menceritakan kepada kami [Salamah Ibnul Fadll] dari [Muhammad bin Ishaq] dari [Humaid] dari [Anas] berkata; "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam selalu berwudlu ketika akan shalat, baik dalam keadaan suci atau tidak." Humaid berkata; Aku berkata kepada Anas; "Lalu bagaimana dengan kalian, apa yang kalian lakukan?" ia menjawab, "Kami hanya berwudlu sekali." Abu Isa berkata; "Hadits Humaid dari Anas derajatnya hasan gharib dari sisi ini. Tetapi yang mashur menurut ahli hadits adalah hadits 'Amru bin 'Amir Al Anshari. Dan sebagian ahli ilmu berpendapat bahwa wudlu setiap akan melakukan shalat adalah dianjurkan, bukan diwajibkan

Catatan

• قَالَ قُلْتُ لأَنَسٍ فَكَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ أَنْتُمْ قَالَ كُنَّا نَتَوَضَّأُ وُضُوءًا وَاحِدًا. قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْمَشْهُورُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الأَنْصَارِيِّ عَنْ أَنَسٍ. وَقَدْ كَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَى الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلاَةٍ اسْتِحْبَابًا لاَ عَلَى الْوُجُوبِ

Penilaian menurut penilai

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

• al-Tirmidhi

  حديث أنس غريب من هذا الوجه

  dalam جامع الترمذي, hlm. 60
• al-Tirmidhi

  حديث حميد عن أنس غريب من هذا الوجه

  dalam جامع الترمذي, hlm. 60
• al-Bukhari

  لا أدري ما سلمة هذا ولم يعرف محمد هذا من حديث حميد

  dalam جامع الترمذي, hlm. 60
• al-Tirmidhi

  حسن غريب من هذا الوجه

  dalam جامع الترمذي, hlm. 60

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Ibnu Majah 509Musnad Ahmad 13734Sunan ad-Darimi 683Sunan ad-Darimi 685Shahih Ibnu Khuzaimah 17

Perawi

1. 1
   Anas b. Mālik

   sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
   أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
   عن
2. 2
   Ḥumayd

   terpercaya (tsiqah), mudallis, dan Za'idah mencelanya karena terlibat dalam sebagian urusan para penguasa.w. pada awal masa kekhalifahan Abu Ja'far, tahun 140 H, atau 142 H, atau 143 H.
   حُمَيْدٍثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.
   عن
3. 3
   Muḥammad b. Isḥāq

   jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
   مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
   عن
4. 4
   Salamah b. al-Faḍl

   jujur (shaduq), banyak keliruw. setelah 190 H
   سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِصدوق , كثير الخطأ
   حدثنا
5. 5
   Muḥammad b. Ḥumayd

   Hafiz, lemah (dhaif), Ibnu Ma'in berpandangan baik tentangnyaw. 248 H
   مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّحافظ ضعيف ، وكان ابن معين حسن الرأي فيه
   حدثنا
6. 6
   al-Tirmidhī

   terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 H
   التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.