Jami at-Tirmidzi 54
[What Has Been Related] About Using a Towel after Wudu
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ
رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ إِذَا تَوَضَّأَ مَسَحَ وَجْهَهُ بِطَرَفِ ثَوْبِهِ
Terjemahan
telah menceritakan kepada kami [Qutaibah] berkata, telah menceritakan kepada kami [Risydin bin Sa'd] dari [Abdurrahman bin Ziyad bin An'um] dari [Utbah bin Humaid] dari [Ubadah bin Nusai] dari [Abdurrahman bin Ghanmi] dari [Mu'adz bin Jabal] ia berkata; "Aku melihat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam setelah selesai berwudlu mengusap wajahnya dengan ujung kainnya." Abu Isa berkata; "Hadits ini derajatnya gharib dan dalam sanadnya lemah. Risydin bin Sa'd dan Abdurrahman bin Ziyad bin An'um Al Afriqi melemahkan haditsnya. Beberapa ulama dari kalangan sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan orang-orang setelah mereka memberikan keringanan untuk mengelap sisa wudlu, adapun bagi mereka yang memakruhkannya, hal itu hanya berdasarkan atas sebuah pendapat bahwa wudlu akan ditimbang dalam timbangan amal. Hal itu diriwayatkan dari Sa'id Ibnul Musayyab dan Az Zuhri. Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Humaid Ar Razi berkata, telah menceritakan kepada kami Jarir ia berkata; Ali bin Mujahid telah menceritakannya kepadaku, dan menurutku dia adalah seorang yang dapat dipercaya, yaitu dari Tsa'labah, dari Az Zuhri, ia berkata; "Tidak disukainya mengusap sisa wudlu karena itu akan ditimbang
Catatan
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَرِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ الإِفْرِيقِيُّ يُضَعَّفَانِ فِي الْحَدِيثِ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَمَنْ بَعْدَهُمْ فِي التَّمَنْدُلِ بَعْدَ الْوُضُوءِ وَمَنْ كَرِهَهُ إِنَّمَا كَرِهَهُ مِنْ قِبَلِ أَنَّهُ قِيلَ إِنَّ الْوَضُوءَ يُوزَنُ وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَالزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ عَنِّي وَهُوَ عِنْدِي ثِقَةٌ عَنْ ثَعْلَبَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ إِنَّمَا كُرِهَ الْمِنْدِيلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ لأَنَّ الْوَضُوءَ يُوزَنُ
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Weak | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Daif Isnaad | fawazahmed0 |
| Bashar Awad Maarouf | Daif | fawazahmed0 |
| al-Albani | Daif Isnaad | fawazahmed0 |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- al-Tirmidhi
هذا حديث غريب وإسناده ضعيف
dalam جامع الترمذي, hlm. 56 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وإسناده ضعيف
dalam جامع الترمذي, hlm. 56 - al-Tirmidhi
ضعفه
dalam جامع الترمذي, hlm. 56 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صححه
dalam جامع الترمذي, hlm. 56
Tampilkan 4 lagi
- al-Tirmidhi
حديث غريب وإسناده ضعيف ورشدين وابن أنعم يضعفان في الحديث
dalam جامع الترمذي, hlm. 56 - al-Tirmidhi
حديث غريب وإسناده ضعيف ورشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد يضعفان في الحديث
dalam جامع الترمذي, hlm. 56 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
إسناده ليس بالقوي
dalam جامع الترمذي, hlm. 56 - al-Tirmidhi
غريب وإسناده ضعيف
dalam سنن الترمذي, hlm. 54
Hadits yang sama, lafaz lain
- Misykatul Mashabih 420وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ مسح وَجهه بِطرف ثَوْبه. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
Riwayat lain dari hadits ini
Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 1581Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 1588Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 1594Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 1598Mushannaf Abdurrazzaq 719As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 895
Perawi
- masyhur, termasuk tokoh sahabatw. 17 H, atau: 18 Hمُعَاذ بْن جَبَلمشهور ، من أعيان الصحابةعن
- diperselisihkan status sahabatnyaw. 78 Hعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍمختلف في صحبتهعن
- terpercaya (tsiqah), utamaw. 118 Hعُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّثقة فاضلعن
- jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. antara 131 H dan 140 Hعُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍصدوق ، له أوهامعن
- Lemah (dhaif) hafalannya, ia seorang yang salehw. 156 H, ada yang mengatakan: 161 Hعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَضعيف في حفظه ، وكان رجلا صالحاعن
- lemah (dhaif)w. 188 Hرِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍضعيفحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 240 H, atau: 241 Hقُتَيْبَةُثقة ثبتحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 Hالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Juga di
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Baca di Hadith Unlocked