MajelisNoteDalilدليل

Jami at-Tirmidzi 2987

Regarding Surat al-Baqarah

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنِ الْبَرَاءِ

(وَلاَ تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ ) قَالَ نَزَلَتْ فِينَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ كُنَّا أَصْحَابَ نَخْلٍ فَكَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي مِنْ نَخْلِهِ عَلَى قَدْرِ كَثْرَتِهِ وَقِلَّتِهِ وَكَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي بِالْقِنْوِ وَالْقِنْوَيْنِ فَيُعَلِّقُهُ فِي الْمَسْجِدِ وَكَانَ أَهْلُ الصُّفَّةِ لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ فَكَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا جَاعَ أَتَى الْقِنْوَ فَضَرَبَهُ بِعَصَاهُ فَيَسْقُطُ مِنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ فَيَأْكُلُ وَكَانَ نَاسٌ مِمَّنْ لاَ يَرْغَبُ فِي الْخَيْرِ يَأْتِي الرَّجُلُ بِالْقِنْوِ فِيهِ الشِّيصُ وَالْحَشَفُ وَبِالْقِنْوِ قَدِ انْكَسَرَ فَيُعَلِّقُهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ ) قَالُوا لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أُهْدِيَ إِلَيْهِ مِثْلُ مَا أَعْطَى لَمْ يَأْخُذْهُ إِلاَّ عَلَى إِغْمَاضٍ وَحَيَاءٍ قَالَ فَكُنَّا بَعْدَ ذَلِكَ يَأْتِي أَحَدُنَا بِصَالِحِ مَا عِنْدَهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

{Dan janganlah kamu memilih yang buruk untuk kamu nafkahkan daripadanya}. Ia berkata: Ayat ini turun tentang kami, golongan Anshar. Kami adalah para pemilik kebun kurma. Seorang laki-laki datang membawa hasil kebun kurmanya sesuai banyak atau sedikitnya. Ada pula seorang laki-laki yang datang membawa satu tandan atau dua tandan lalu menggantungnya di masjid. Ahlush Shuffah tidak memiliki makanan, maka apabila salah seorang dari mereka lapar, ia mendatangi tandan itu lalu memukulnya dengan tongkatnya sehingga berjatuhanlah kurma mentah dan kurma matang, lalu ia memakannya. Ada orang-orang yang tidak suka kepada kebaikan, seorang laki-laki datang membawa tandan yang berisi kurma tak berbiji dan kurma buruk, atau tandan yang sudah patah, lalu menggantungnya. Maka Allah Ta'ala menurunkan: {Wahai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untukmu. Dan janganlah kamu memilih yang buruk untuk kamu nafkahkan daripadanya, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memejamkan mata terhadapnya}. Mereka berkata, "Seandainya salah seorang di antara kalian diberi hadiah seperti apa yang ia berikan, ia tidak akan mengambilnya kecuali dengan memejamkan mata dan rasa malu." Ia berkata: Maka setelah itu, salah seorang dari kami datang membawa yang terbaik dari apa yang ia miliki.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ وَأَبُو مَالِكٍ هُوَ الْغِفَارِيُّ وَيُقَالُ اسْمُهُ غَزْوَانُ وَقَدْ رَوَى سُفْيَانُ عَنِ السُّدِّيِّ شَيْئًا مِنْ هَذَا

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiGoodfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Ahmad Muhammad ShakirSahihfawazahmed0
Bashar Awad MaaroufHasanfawazahmed0
al-AlbaniSounddalam صحيح سنن الترمذي, hlm. 2987fawazahmed0, hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabatw. 72 H, ada yang mengatakan 71 H
    الْبَرَاء بْن عَازِب الْأَوْسِيّصحابي
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. 100 H
    أَبِي مَالِكٍثقة
    عن
  3. jujur (shaduq), kadang salah ingat (wahm), dan dituduh berpaham Syiah (tasyayyu')w. 127 H, atau 129 H
    السُّدِّيِّصدوق ، يهم ، ورمي بالتشيع
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), dikritik tanpa hujjahw. Abu Nu'aim berkata, dan Qa'nab bin al-Muharrar: 160 H. Harun bin Hatim berkata, dari Dubais: 161 H. Khalifah bin Khayyath berkata, dan Muhammad bin Sa'd: 162 H, Mughulthai berkata: 164 H
    إِسْرَائِيلَثقة ، تُكلم فيه بلا حجة
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), ia cenderung kepada Syiahw. 212 H atau 213 H atau 214 H
    عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَىثقة ، كان يتشيع
    أخبرنا
  6. terpercaya (tsiqah), utama, teliti (mutqin)w. 254 H, atau 255 H, ada yang mengatakan: 250 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة ، فاضل ، متقن
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 H
    التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami