Jami at-Tirmidzi 2558
What Has Been Related About the Everlasting Life of the People of Paradise and the People of the Fire
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ يَرْفَعُهُ قَالَ
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُتِيَ بِالْمَوْتِ كَالْكَبْشِ الأَمْلَحِ فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَيُذْبَحُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ فَلَوْ أَنَّ أَحَدًا مَاتَ فَرَحًا لَمَاتَ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَلَوْ أَنَّ أَحَدًا مَاتَ حَزَنًا لَمَاتَ أَهْلُ النَّارِ
Terjemahan
Telah menceritakan kepada kami [Sufyan bin Waki'] telah menceritakan kepada kami [ayahku] dari [Fudlail bin Marzuq] dari [Athiyah] dari [Abu Sa'id] ia memarfu'kannya, ia berkata: Pada hari kiamat, kematian didatangkan seperti domba kelabu lalu didirikan diantara surga dan neraka, setelah itu disembelih dan mereka melihat. Andai ada seseorang meninggal karena senang tentulah para penghuni surga meninggal dan andai ada seseorang meninggal karena sedih, tentulah para penghuni neraka mati. Abu Isa berkata: Hadits ini hasan shahih
Catatan
Abū ʿĪsá said that this Ḥadīth is Ḥasan.
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Weak | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Daif | fawazahmed0 |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- al-Tirmidhi
حديث حسن
dalam جامع الترمذي, hlm. 2771 - al-Albani
صحيح دون قوله: "فلو أن أحدا"
dalam صحيح سنن الترمذي, hlm. 2558 - al-Albani
صحيح دون قوله: "فلو أن أحدا..."
dalam صحيح الترمذي, hlm. 2558
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih al-Bukhari 6544Shahih al-Bukhari 6545Musnad Ahmad 8535Shahih Ibnu Hibban 7449Musnad al-Bazzar 7243As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 11283
Perawi
- ia dan ayahnya adalah sahabatw. 63 H atau 64 H atau 65 H atau 74 Hأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبةعن
- jujur (shaduq), banyak keliru, ia seorang Syiah dan mudallisw. 111 H, Ibnu Hajar berkata dalam "Tahdzib at-Tahdzib": ada yang mengatakan: tahun (127 H), disebutkan oleh Ibnu Qani', dan al-Qarrabعَطِيَّةَصدوق يخطئ كثيرا ، وكان شيعيا مدلساعن
- Jujur (shaduq), keliru, dituduh berpaham Syiahw. sekitar 160 Hفُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍصدوق يهم ورمي بالتشيععن
- Terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 196 H, atau 197 H, atau 198 Hأَبِيثقة حافظ عابدحدثنا
- ia jujur (shaduq), hanya saja ia diuji dengan juru tulisnya yang memasukkan ke dalam riwayatnya apa yang bukan haditsnya; ia dinasihati tetapi tidak menerima, sehingga haditsnya gugurw. 247 Hسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍكان صدوقا ، إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثهحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 Hالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Baca di Hadith Unlocked