MajelisNoteDalilدليل

Jami at-Tirmidzi 1843

What Has Been Related About Eating Melon With Fresh Dates

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ

كَانَ يَأْكُلُ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami [Abdah bin Abdullah Al Khuza'i], telah menceritakan kepada kami [Mu'awiyah bin Hisyam] dari [Sufyan bin Hisyam] dari [Hisyam bin Urwah] dari [bapaknya] dari [Aisyah] bahwasanya; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sering makan mentimun dicampur dengan kurma basah." Hadits semakna juga diriwayatkan dari Anas. Abu Isa berkakta; Ini merupakan hadits hasan gharib. Dan sebagian mereka meriwayatkannya dari [Hisyam bin Urwah] dari [bapaknya] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam secara mursal, dan ia tidak menyebutkan di dalamnya; Dari Aisyah. Kemudian [Yazid bin Ruman] juga telah meriwayatkan hadits ini dari [Aisyah]

Catatan

  • [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Gharib. Some of them reported it form Hisham bin 'Urwah from his father in Mursal form from the Prophet ﷺ, without mentioning "from 'Aishah" in it, And Yazid bin Ruman reported this Hadith from 'Urwah, from 'Aishah.

  • قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلٌ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ وَقَدْ رَوَى يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ هَذَا الْحَدِيثَ

  • قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلٌ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ وَقَدْ رَوَى يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ هَذَا الْحَدِيثَ.

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiSoundfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Ahmad Muhammad ShakirSahihfawazahmed0
al-AlbaniSahihfawazahmed0

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn al-Qayyim

    جاء في البطيخ عدة أحاديث لا يصح منها شيء غير هذا الحديث الواحد

    dalam جامع الترمذي, hlm. 1972
  • al-Tirmidhi

    هذا حديث حسن غريب

    dalam جامع الترمذي, hlm. 1972
  • Dāraquṭnī

    يرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه ابن عيينة وأبو أسامة والثوري وعبدة بن سليمان وقيس بن الربيع ووهيب بن خالد ويحيى بن هاشم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة واختلف عن داود الطائي فرواه محمد بن خلف المقرئ عن إسحاق بن منصور السلولي عن داود عن هشام عن أبيه عن عائشة وخالفه إبراهيم بن أبي القيس فرواه عن إسحاق بن منصور عن داود عن هشام عن أبيه مرسلا وقيل عن أحمد بن الفرات عن أبي أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة هكذا قال مرة ولم يقل أعلمه عن عائشة وروي هذا الحديث عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة حدث به محمد بن عبد العزيز الرملي عن عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني عن محمد بن إسحاق عن عروة عن عائشة واختلف عنه فقيل عنه عن يزيد بن رومان عن الزهري عن عروة عن عائشة وذكر الزهري فيه وهم

    dalam جامع الترمذي, hlm. 1972

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Sunan Abu Dawud 3836كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْكُلُ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ فَيَقُولُ نَكْسِرُ حَرَّ هَذَا بِبَرْدِ هَذَا وَبَرْدَ هَذَا بِحَرِّ هَذَا
  • Misykatul Mashabih 4225وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْكُلُ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَزَادَ أَبُو دَاوُدَ: وَيَقُولُ: «يَكْسِرُ حَرَّ هَذَا بِبَرْدِ هَذَا وَبَرْدَ هَذَا بِحَرِّ هَذَا». وَقَالَ

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H
    أَبِيهِثقة فقيه مشهور
    عن
  3. Terpercaya (tsiqah), ahli fikih, terkadang melakukan tadlisw. 145, atau: 146 H, atau: 147 H, ada yang mengatakan: 144 H
    هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَثقة فقيه ربما دلس
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, ahli ibadah, imam, hujjahw. 159 H atau 160 H atau 161 H atau 162 H
    سُفْيَانَثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
    عن
  5. jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 204 H, atau: 205 H
    مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍصدوق له أوهام
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah)w. 257 H atau 258 H, atau 260 H, atau sedikit sebelum atau sesudahnya
    عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّثقة
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 H
    التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami