Jami at-Tirmidzi 1279
What Has Been Related About The Price Of A Dog And A Cat
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالاَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ
Terjemahan
Telah menceritakan kepada kami [Ali bin Hujr] dan [Ali bin Khasyram] keduanya berkata; telah memberitakan kepada kami [Isa bin Yunus] dari [Al A'masy] dari [Abu Sufyan] dari [Jabir] ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang hasil penjualan anjing dan kucing. Abu Isa berkata; Hadits ini sanadnya tergoncang dan tidak sah dalam kalimat; Hasil penjualan kucing. Hadits ini telah diriwayatkan dari [Al A'masy] dari sebagian sahabatnya dari [Jabir] dan mereka merasa bimbang terhadap Al A'masy dalam periwayatan hadits ini, serta dan ada dari kalangan ulama' yang memakruhkan uang hasil penjualan kucing namun sebagian mereka memperbolehkan, ini adalah pendapat Ahmad dan Ishaq. Dan [Ibnu Fudhail] meriwayatkan dari [Al A'masy] dari [Abu Hazim] dari [Abu Hurairah] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dari selain jalur ini
Catatan
[Abu 'Eisa said:] There is some confusion (Idtirab) in the chain for this Hadith. The price of a cat is not correct. This Hadith has been reported from Al-A'mash, from some of his companions, from Jabir, and they caused some confusion for Al-A'mash in this narration. There are those among the people of knowledge who disliked the price of a cat, and some of them permitted it. This is the view of Ahmad and Ishaq. It has been reported from Ibn Al-Fudail, from Al-A'mash, from Abu Hazim, from Abu Hurairah from the Prophet ﷺ, through other than this route.
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ وَلاَ يَصِحُّ فِي ثَمَنِ السِّنَّوْرِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ جَابِرٍ وَاضْطَرَبُوا عَلَى الأَعْمَشِ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ثَمَنَ الْهِرِّ وَرَخَّصَ فِيهِ بَعْضُهُمْ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَرَوَى ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sahih | fawazahmed0 |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Khaṭṭābī
الحديث ضعيف
dalam جامع الترمذي, hlm. 1339 - Ibn ʿAbd al-Barr
الحديث ضعيف
dalam جامع الترمذي, hlm. 1339 - Khaṭṭābī
وأومأ الخطابي إلى ضعف الحديث
dalam جامع الترمذي, hlm. 1339 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
قال ابن وضاح الأعمش يغلط فيه والصواب موقوف
dalam جامع الترمذي, hlm. 1339
Tampilkan 13 lagi
- al-Tirmidhi
هذا حديث في إسناده اضطراب ولا يصح في ثمن السنور
dalam جامع الترمذي, hlm. 1339 - al-Tirmidhi
هذا حديث في إسناده اضطراب
dalam جامع الترمذي, hlm. 1339 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
ورد عليهما النووي فقال هذا غلط منهما فالحديث في صحيح مسلم بإسناد صحيح
dalam جامع الترمذي, hlm. 1339 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
وقول ابن عبد البر إنه لم يروه عن أبي الزبير غير حماد غلط أيضا فقد رواه مسلم في صحيحه من رواية معقل عن أبي الزبير فهذان ثقتان روياه عن أبي الزبير وهو ثقة
dalam جامع الترمذي, hlm. 1339 - Khaṭṭābī
قد تكلم بعض العلماء في إسناد هذا الحديث وزعم أنه غير ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
dalam جامع الترمذي, hlm. 1339 - Ibn ʿAbd al-Barr
قال ابن عبد البر حديث بيع السنور لا يثبت رفعه
dalam جامع الترمذي, hlm. 1339 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
هذا غلط منهما أي الخطابي وابن عبد البر لتضعيفهما الحديث فالحديث في صحيح مسلم بإسناد صحيح
dalam جامع الترمذي, hlm. 1339 - الملا علي القاري
هو صحيح
dalam جامع الترمذي, hlm. 1339 - Mubarakpūri
لا شك أن الحديث صحيح
dalam جامع الترمذي, hlm. 1339 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
ذهب الجمهورأن الحديث صحيح
dalam جامع الترمذي, hlm. 1339 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
هذا حديث صحيح على شرط مسلم
dalam جامع الترمذي, hlm. 1339 - Khaṭṭābī
قال الخطابي قد تكلم بعض العلماء في إسناد هذا الحديث وزعم أنه غير ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
dalam جامع الترمذي, hlm. 1339 - al-Tirmidhi
إسناده صالح
dalam سنن الترمذي, hlm. 1279
Hadits yang sama, lafaz lain
- Misykatul Mashabih 2779وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وكسْبِ الزَّمارةِ. رَوَاهُ فِي شرح السّنة
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan ad-Daruquthni 3062Sunan ad-Daruquthni 3065Sunan ad-Daruquthni 3067Sunan ad-Daruquthni 3068Sunan ad-Daruquthni 3069As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 4792
Perawi
- sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 Hجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابيعن
- jujur (shaduq)w. antara 111 dan 120 Hأَبِي سُفْيَانَصدوقعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, mengerti qira'at, wara', tetapi ia melakukan tadlisw. Abu Awanah berkata, dan Abdullah bin Dawud: 147 H. Waki' berkata, dan lebih dari satu orang: 148 H. Dan al-Khathib menyahihkannya. Ada yang mengatakan: 145 Hالْأَعْمَشِثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلسعن
- terpercaya (tsiqah), amanah (ma'mun)w. 187 H, atau 188 H, atau 191 Hعِيسَى بْنُ يُونُسَثقة مأمونحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 256 H, atau: 257 H, atau: 258 Hوَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 Hالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Baca di Hadith Unlocked